Mihai Eminescu și Mitropolia Basarabiei

Reluăm aici un citat cutremurător din publicistica lui Mihai EMINESCU:

„[…] Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională. Bizanţul a avut veleităţi de papism, Biserica rusească are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului; la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblînzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept. Liniamintele organizării democratice a Bisericei Române se arată ab antiquo încă. Stînd cu alte Biserici în legături formale, nu de subordinaţie, ea a înlocuit la români, în timpii cei răi, organizaţia politică şi economică.”

(TIMPUL, 6 septembrie 1880)

Asta, pentru a înțelege cât de importante sunt pentru noi, basarabenii, reactivarea și reintroducerea în legalitate a Mitropoliei Basarabiei, parte componentă a Bisericii Ortodoxe Române.

Asta, pentru a înțelege cât de netrebnic este a te identifica drept român și în același timp a merge să te închini Mitropolitului Vladimir, care îl slăvește pe Patriarhul Kirill al Rusiei.

Asta, pentru a înțelege de ce toate guvernele de la Chișinău de după 1991 au prigonit și s-au opus înregistrării Mitropoliei Basarabiei, o prigonesc și o țin și astăzi în izolare.

Asta, pentru a înțelege de ce echipa noastră, frontistă, creștin-democrată, care a luptat (a ajuns până la CEDO) și s-a îngrijit ani la rând de reactivarea și înregistrarea Mitropoliei Basarabiei la Ministerul Justiției de la Chișinău, a fost spulberată, cu ajutorul agenturii rusești din interiorul organizației, de pe scena politică basarabeană.

Asta, pentru a înțelege de ce camaradul meu Vlad Cubreacov, care s-a ocupat nemijlocit de problema Mitropoliei Basarabiei, a fost răpit în toiul protestelor noastre anticomuniste din 2002, cu două luni înainte de întregistrarea acestei instituții românești la Ministerul Justiției.

Asta, pentru a înțelege, aici la Chișinău, că este ipocrizie curată a te declara român și unionist și, în același timp, a nu ști barem unde se află sediul Mitropoliei Basarabiei.

Asta, pentru a înțelege, aici la Chișinău, cât de important este ca noi, românii basarabeni, să fim uniți prin credință și acțiune, zi de zi și în cele mai grele clipe pentru Patria și națiunea noastră.

Mihai EMINESCU: Ireligiozitatea se întinde într-un mod înspăimîntător

[…] Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională. Bizanţul a avut veleităţi de papism, Biserica rusească are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului; la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblînzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept. Liniamintele organizării democratice a Bisericei Române se arată ab antiquo încă. Stînd cu alte Biserici în legături formale, nu de subordinaţie, ea a înlocuit la români, în timpii cei răi, organizaţia politică şi economică.

Astfel întîmpinăm în orăşele mari biserici cari aparţineau fiecare la cîte o breaslă, iar în Ardeal vedem că ea a devenit totul pentru români: ea organizează şi întreţine învăţămîntul primar, cel secundar clasic, ba chiar şi cel real al poporului. Preotul de acolo n-a învăţat numai canoanele, ci şi disciplinele economiei de cîmp; el e învăţător şi sfătuitor în interesele morale şi materiale, ba chiar în cele juridice ale poporenilor săi. Cu toată toleranţa dar care caracterizează în sute de ani Biserica noastră, nu e de tăgăduit că îngăduinţa ei răsărea din tăria ei organică. Firele vieţei religioase se ţeseau în tot organismul social: în familie, în şcoală, în relaţiile economice chiar.

Mănăstirile cele mari erau ateliere de industrie: se tornau litere, se ţeseau materii de lînă, se lucra lemnărie de toată mîna, ba erau şi fonderii de turnat metale. Pe cînd egumenul şi cei cărturari ai soborului traduceau literatura teologică în limba română, în acelaşi timp călugării necărturari se îndeletniceau cu cele mai deosebite industrii, începînd cu cele agricole, sfîrşind cu manufactura de lux: adevărate comunităţi şi de credinţă şi de muncă.

Tot spiritul acesta începe a dispărea […]. Ireligiozitatea, abstracţie făcînd de dogme, se întinde într-un mod înspăimîntător în secolul nostru. Căci, la dreptul vorbind, credincioşii bisericilor nu prea au ştiinţă deplină despre dogmele şi canoanele cari îi stăpînesc: ceea ce formează adevărata tărie a Bisericei este sentimentul religios, sentimentul de conexiune frăţească între membrii comunităţii bisericeşti. Acest sentiment piere pe zi ce merge din România: comunitatea naţională şi religioasă, legăturile de iubire şi de reciprocitate cari existau înainte între toate clasele societăţii şi cari făceau din cel bogat amicul celui sărac, din sărac pe apărătorul celui bogat, toate acestea ne-au fost escamotate de către plebea demagogică din România, ale cărei porniri se rezumă în două cuvinte: invidie şi sete de cîştig fără muncă […].

 [TIMPUL,  6 septembrie 1880]

Certitudinea

Ion ANTONESCU: De ce nu m-am oprit la Nistru

– Extras din stenograma şedinţei Consiliului de Miniştri al României, din septembrie 1941 –

 

„Istoria se scrie cu spada! Anul trecut ne-au luat ruşii Bucovina. Noi luptăm acum să rămână Bucovina în stăpânirea Neamului Românesc. Dacă n-avem aliaţi puternici, care să aibă unitate de interes, şi aşa o pierdem. Nu putem rezista faţă de aceştia, de la Est. De aceea a trebuit ca, în tot timpul vieţii noastre istorice, să facem o necontenită echilibristică.

Am pierdut ceea ce am pierdut prin politica Regelui Carol al II-lea. Dacă ştiam să ne adaptăm la timp situaţiei politice din Europa, nu pierdeam nimic. Dar nu ne-am adaptat la timp. Noi am făcut sentimentalism în politică, chiar când a fost vorba de apărarea vieţii Neamului Românesc. Am făcut mereu sentimentalism pentru că suntem filofrancezi – şi am pierdut graniţele Neamului Românesc; pentru că am fost filoenglezi – şi am pierdut hotarele ţării noastre! Noi, filofrancezii! Dar nici nu ştie ţăranul ce este aceea. Nu i-a văzut nici în pictură măcar, nici pe francezi, nici pe englezi. Noi trebuie să fim filoromâni şi să ştim cum să ne putem apăra graniţele. 

În circumstanţele internaţionale de azi, pe ce ne puteam sprijini situaţia noastră? Pe germani. Nu ne sprijinim pe Germania, suntem sfârtecaţi. Dacă o făceam la timp, scăpam Statul Românesc. Şi în lupta pe care o purtăm, puteam eu, când se băteau germanii cu ruşii, după ce am luat Basarabia, puteam să mă opresc? Sau să fi făcut cum spun unii: să fi aşteptat, că ne-ar fi dat-o, la pace, englezii? Puteam să stau cu braţele încrucişate, când germanii se băteau cu ruşii şi să aştept ca să ni se dea Basarabia de către englezi? Şi dacă am fi pornit la luptă, fără Germania nu ne puteam lua Basarabia.

Bravura soldatului român? Priceperea generalului Antonescu? Sunt mofturi. Putea să fie generalul Antonescu de un miliard de ori mai priceput şi soldatul român de un miliard de ori mai brav: Basarabia şi Bucovina nu le luam de la ruşi. Şi după ce le-am luat, cu ajutorul Armatei Germane, puteam să mă opresc la Nistru? Puteam eu să spun, ca şi doi ţărani, care pun ce au împreună ca să-şi are locul şi după ce unul şi-a arat, să spună celuilalt: Eu nu te mai ajut, fiindcă mi-am făcut treaba mea…?

Dar aceasta n-o fac nici doi ţărani. Şi atunci cum mi se poate pretinde să fac eu aceasta, pe plan militar? Ar însemna să dezonorez şi Armata, şi Poporul Român, pe veci. Ar fi o dezonoare pentru noi, să mă fi dus până la Nistru şi să le fi spus nemţilor apoi… 

Vedeţi în ce stare de decadenţă se găseşte conducerea acestui Stat, dacă se găsesc între conducători oameni cu o astfel de mentalitate, care ne cer să lăsăm pe nemţi să se bată şi noi să aşteptăm de la englezi Basarabia şi Bucovina. Se înşeală cine crede ca ne-ar fi dat cineva Basarabia şi Bucovina, dacă nu ne-am fi bătut pentru ele cu ruşii. Ba poate că atunci ne-ar fi intors foaia şi ne-ar fi spus că am făcut o rea politică, pentru că nu ne-am bătut.”

Extras din „Stenogramele şedinţelor Consiliului de Miniştri, Guvernarea Ion Antonescu, Vol. IV, (iulie – septembrie 1941)”, publicat de Arhivele Naţionale ale României, Bucureşti, 2000

Sursă: Revista ART-EMIS

Via: Certitudinea

Je suis „fanatic religios”!

Rămân perplex după ce aflu că dincolo de Prut președintele Johannis îi insultă numindu-i „fanatici religioși” pe cei peste trei milioane de români (inclusiv pe mine) care au susținut prin semnătură demersul Coaliției pentru Familie în vederea revizuirii Constituției în sensul definirii căsătoriei ca uniune între femeie şi bărbat.

Cu un asemenea președinte, pentru care am stat cu toată familia în frigul din noiembrie 2014 ca să-l votăm la ambasada României de la Chișinău, îmipiere pofta de unire…

Mă simt de mii de ori mai umilit decât atunci când ocupantul bolșevik îmi inerzicea la școală, mie, copilului basarabean, să citesc cărți în limba română, de mii de ori mai umilit decât buneii noștri care au fost ridicați în puterea nopții și duși de bandele lui Stalin în fundul Siberiei pentru simplul fapt de a fi români și de a-L iubi pe Dumnezeu…

Mă cuprinde o frică nebună de noul bolșevism care vine de această dată dinspre București…

Peste trei milioane de români făcuți de Johannis „fanatici religioși”…

Trei milioane… cât toată Basarabia!

20 octombrie 2016

Răspuns unuia care mă întreabă de ce îl susțin pe Ghimpu

Prietenul meu de pe Fb Filip Eftode îmi zice:

„Ma tot mir de ce tu, Stefane, cheltui atita energie pentru a apara in disperare de cauza pe un slujitor al clanului de tilhari ai lui Plaha care este Gimpu….”

Răspunsul meu este următorul:

Filip, eu știu foarte bine ce fac.

I-am luat apărarea lui Ghimpu și atunci când Plahotniuc de mână cu Filat și Voronin l-au înlăturat din AIE.

Cum de nu-ți amintești asemenea lucruri?

Cum de nu-ți amintești de toată liota de țucălari media ai acestora care îl huiduiau atunci pe Ghimpu?

Cum de nu-ți amintești cum Ghimpu, după alegerile parlamentare din 2014, a respins ideea guvernului minoritar Gaburici susținut de PLDM, PD și Voronin, insistând asupra uni guvern al AIE fără comuniști și asupra tragerii la răspundere a celor care au devalizat sistemul bancar?

Cum de nu-ți amintești că Maia Sandu a făcut parte din acest guvern, precum și din Guvernul Leancă care au votat furturile bancare?

Cui să-i dau dreptate: Maiei Sandu care a încuviințat crima bancară prin votul în două guverne sau lui Ghimpu care s-a opus acestui furt condamnându-l, fiind pus în situația de a tolera, în vara lui 2015, o guvernare cu Plahotniuc, în detrimentul imaginii formațiunii sale, pentru a nu admite alegerile anticipate dorite atât de mult de Usatâi, Dodon de mână cu DA-ul și Maia Sandu pe post de luptătoare întâziată?

Poate te ogoiești un pic și analizezi lucrurile la rece. Am trecut prin multe încercări ca să pot fi luat de valul manipulărilor cu eroi și eroine crescuți în eprubetă!

18 octombrie 2016

Despre pedepsirea furătorilor de miliarde

Un președinte nou ales de basarabeni nu va fi implicat în niciun fel în jefuirea sistemului bancar al statului.

Anume un asemenea președinte va fi în drept să ceară tragerea la răaspundere a tuturor persoanelor care au luat parte la săvârșirea acestei crime.

Primii care se fac vinovați de comiterea acestei crime, după mine, sunt toate persoanele care au exercitat actul de guvernare în perioada furtului bancar și au încuviințat prin votul lor, în ședință de guvern, arendarea păguboasă a aeroportului și demiliardizarea țării.

Aceștia sunt miniștrii PLDM-ului, inclusiv Maia Sandu, și ai PD-ului în frunte cu prim-miniștrii lor Leancă și Gaburici (Anume în această perioadă PL-ul a fost înlăturat de la guvernare).

După care vor urma, bineînțeles, toți ceilalți furători de miliarde: păpușarii și toată șleahta din jurul schemelor lor diabolice, administratorii de la BNM, de la băncile devalizate etc, etc.

Să nu ne lăsăm acum manipulați de „eroinele” care au votat în guvern demiliardizarea statului la indicația directă a șefului lor de partid, aflat deja la pușcărie, dar o fac, de la ecran, pe virginele antioligarhice.

Este mai mare crima săvârșită de cel care a furat miliardele prin votul său în guvern decât crima comisă de cel care a scos banii din bănci cu sacul!

18 octombrie 2016

ÎNDEMN PENTRU BASARABENI

Pentru a învinge la alegerile din 30 octombrie, Românii Basarabeni au la îndemână, ca nimeni alții, două „arme”, cele mai eficiente:

IERTAREA și IUBIREA!

În aceste vremuri tulburi pentru Basarabia, noi, sutele de mii de basarabeni care am reușit până în această clipă să ne redobândim cetățenia română și alte sute de mii care nu au reușit să-și redobândească cetățenia română, să ne amintim cum gândea și cum simțea în vremuri de restriște pentru Patria noastră România eroul nostru național, cel care și-a sacrificat viața pentru dezrobirea Basarabiei, mareșalul Ion Antonescu:

„Fii om, fii drept şi recunoaşte că, pe deasupra ambiţiilor, intrigilor şi urilor, este Patria, este veşnicia neamului, şi că acolo trebuie să ne întâlnim totdeauna, chiar dacă nu ne înţelegem de fiecare dată.”

De dragul Patriei noastre România, să ne IERTĂM!

De dragul Patriei noastre România, să ne IUBIM!

De dragul Patriei noastre România, să ne UNIM în jurul IDEALULUI NOSTRU SFÂNT de UNITATE NAȚIONALĂ ROMÂNEASCĂ!

12 octombrie 2016

Transnistria. Împărțirea administrativă pe județe în timpul administrației românești (hartă din anul 1942)

 

 

Transnistria. Împărțirea administrativă pe județe în timpul administrației românești (hartă din anul 1942)

 

ROMANIA, arhive istorice https://www.facebook.com/ArhiveIstorice/

Ion Antonescu: Cred în învierea Neamului Românesc!

București, ROMÂNIA. Generalul Ion Antonescu la scurt timp după numirea sa în calitate de șef alk Statului Român (septembrie 1940):

”Cred şi mărturisesc Învierea lui Christos. Cred în învierea Neamului Românesc!”

”Am dorit şi am visat, am luptat şi am îndurat, am fost bârfit şi am fost lovit, fiindcă am vrut să pun în mâinile tale vânjoase, cea mai bună armă; în sufletul tău cinstit, cea mai înflăcărată credinţă; în inima ta curată, cel mai viforos avânt; pe corpul tău trudit, cea mai simplă dar nepătată haină; în credinţa ta nelimitată în destinele neamului, cele mai înflăcărate aripi; în privirea ta scrutătoare şi caldă, cea mai vie dintre icoane: Patria.”

”Fii om, fii drept şi recunoaşte că, pe deasupra ambiţiilor, intrigilor şi urilor, este Patria, este veşnicia neamului, şi că acolo trebuie să ne întâlnim totdeauna, chiar dacă nu ne înţelegem de fiecare dată.”

”Vreau ordine. Să se înţeleagă că noi suntem o armată civilizată, care aduce cu ea ordinea şi siguranţa, şi nu suntem hoarde barbare ce distrug şi pradă totul în calea lor. Vreau ordine şi iar ordine. Să fie împuşcat militarul care va fi prins furând sau comiţând crime în spatele frontului.”

”Scump popor român: sunt mândru că m-am născut şi am trăit într-o naţiune cu o îndoită ascendenţă imperială şi cu un trecut de două ori milenar.”

”Sunt onorat că am putut să lupt în patru războaie pentru onoarea ta, scump popor, pentru drepturile tale şi pentru libertăţile tale.”
(ION ANTONESCU)

ROMANIA, arhive istorice https://www.facebook.com/ArhiveIstorice/

Salvarea basarabenilor este în unirea lor în jurul IDEII de UNITATE NAȚIONALĂ ROMÂNEASCĂ

Bucata asta de pământ românesc și noi, cei care ne-am născut aici, am ajuns astăzi, după aproape jumătate de veac de ocupație ruso-bolșevică și mai bine de 25 de ani de la ruperea de Imperiul Răului, să fim victimele a două clanuri securisto-mafioto-oligarhice: Plahotniuc (Voronin,  Dodon, Lupu, Diacov, Leancă, Iaralov etc.) și Platon (Lucinschi,Țopii, Shor, Filat, Usatâi, Năstase etc.).

Amândouă aceste clanuri sunt emanații ale vechiului SISTEM de ocupație ruso-bolșevică.

Anume aceste grupări de proveniență kaghebistă au jefuit Republica Moldova și sistemul ei bancar, batjocorind, sărăcind și alungând populația peste hotare.

Anume aceste grupări de proveniență kaghebistă continuă să necinstească sentimentul de APARTENENȚĂ LA NAȚIA ROMÂNĂ al basarabenilor.

Interesul suprem al acestor bande politice este BANUL și PUTEREA!

Salvarea noastră, a basarabenilor, este în înlăturarea acestor bande politice prin AFIRMAREA IDENTITĂȚII NOASTRE ROMÂNEȘTI și unirii imediate în jurul ideii de UNITATE NAȚIONALĂ ROMÂNEASCĂ!

Răspuns unuia care mă întreabă cu cine votez

Ieri la biserică, la una din parohiile Mitropoliei Basarabiei, un enoriaș mă întrebă după slujbă:

– Cu cine să votăm?

– Cu Mihai Ghimpu, zic eu fără a sta mult pe gânduri.

– No! – zice enoriașul cu chipul său emblematic de la protestele noastre din 2002. – Ghimpu ne-o trădat! Îi omu lu Plahotniuc!

– Nu-i adevărat, nu-i al lui Plahotniuc, nu te grăbi să judeci…, – zic eu liniștit, încercând să mențin discuția noastră în duhul Sfintei Liturghii la care luasem parte împreună. – Ghimpu este exponentul principal al ideii de unitate națională românească! Pentru asta trebuie să votăm! Ca să reîntregim nația asta, trebuie să fim uniți în jurul Ideii de unitate națională! La ora actuală Ghimpu este exponentul acestei idei de unitate națională românească cu cele mai mari șanse de a aduna voturile unioniste… Iar noi, enoriașii Mitropoliei Basarabiei trebuie să fim exemplu în acest sens!

Interlocutorul meu a tăcut pentru câteva clipe, după care mi-a întins mâna. Ne-am despărțit cerându-ne iertare unul altuia.

Alegerile din 30 octombrie sunt un exercițiu, un test pentru viitoarele alegeri parlamentare de după un an sau doi!

Segmentul românesc din Basarabia trebuie să se unească în jurul unei forțe politice care va menține vie IDEEA DE UNITATE NAȚIONALĂ ROMÂNEASCĂ în viitoarea componență a Parlamentului de la Chișinău. Astăzi, această forță este PL-ul lui Mihai Ghimpu! Oricare-ar fi rezervele și frustrările noastre legate de această entitate politică ori de liderul ei, trebuie s-o consolidăm prin votul nostru unionist! Votul sutelor de mii de cetățeni ai României din Basarabia trebuie să fie acordat, în chip patriotic, PL-ului, adică lui Mihai Ghimpu!

Dacă nu vom fi uniți acum, riscăm ca, după un an sau doi, să nu mai avem ncio forță politică românească în Parlament, să pierdem capitala (Chirtoacă va fi ultimul primar unionist al Chișinăului), cele câteva pârghii ministeriale pe care le avem azi și șansa reîntregirii pentru mulți ani înainte.

Să nu ne lăsăm a fi dezbinați!

Basarabenii au flacăra românismului aprinsă în inimile lor de la naștere și VOR UNIREA mai mult decât pot să înțeleagă tot felul de provocatori puși să-i dezbine.

Petre Ţuţea despre ruşi. In Memoriam Nea Petrache (6 octombrie 1902 – 3 decembrie 1991)

“A încercat să-mi explice mie un diplomat rus precum că Moscova îşi trage rădăcinile de la Roma. I-am spus că nu se poate, pentru că toţi romanii ar fi îngheţat de frig la Moscova. Am fost întotdeauna foarte ostil ruşilor, pentru că şi ei ne-au fost nouă. Îmi aduc aminte că, într-o societate de diplomaţi, mi s-a spus că ruşii sînt un popor mesianic. Le-am răspuns că nu: ruşii sînt un popor numeros cu o obrăznicie mesianică şi care au preluat Bizanţul, considerîndu-se continuatorii strălucirii bizantine.

Ruşii au un fel de umanitate indefinibilă. Am fost la Moscova şi nu pot spune despre ei că sînt individual tirani, deşi au practicat tirania. Pe de altă parte, nu cred să fi întîlnit vreun rus care să fie normal; asta nu mi-o pot explica decît prin faptul că probabil s-au corcit cu tătarii.

Ce-şi închipuie ruşii? C-a fost pus jos Hitler şi ei sînt vaccinaţi? Au intrat într-un teren minat: în spaţiul planetar al intereselor anglo-saxone, al negustorilor ăstora. Dacă eşti în calea unui automobil anglo-saxon, apare războiul. Păi ce-şi închipuie muscalii? Că ăia tolerează să stai în calea lor? Ăia s-au învăţat, anglo-saxonii, să fie stăpînii lumii – şi muscalii zic niet! Ei asta-i… Păi hai să ne batem!

I-am asemănat odată pe ruşi cu vacile care dau douăzeci şi cinci de chile de lapte pe zi şi apoi se baligă în şiştar.

Ruşii sînt la fel de imperialişti ca Germania lui Hitler. Dar ei nu spun asta. Ruşii sînt mai perfizi. Cînd te ocupă şi te declari de acord, spun că eşti progresist, iar cînd le rupi fălcile, că eşti fascist şi reacţionar. Ruşii sînt mai abili politic decît germanii. Dovadă că au reuşit să facă din braşoava asta roşie, din ruşinea asta care e bolşevismul, o supraputere mondială, să impună Statelor Unite situarea bolşevismului la rang de supraputere.

Mă întreba un rus cu ani în urmă: Domnule Ţuţea, cum vă explicaţi dumneavoastră că noi, ruşii, întindem mîna Europei şi ea o refuză sistematic? – Foarte simplu, aveţi un cancer mintal, se cheamă cancer ideologic marxist-leninist.

Rusul e contraindicat la cugetare ca sifilisul la sistemul nervos. Am făcut afirmaţia asta, pe care ulterior am retractat-o (ca să nu se creadă că e vorba de toţi ruşii, de marele popor rus), gîndindu-mă la Gorbaciov. Pentru că el spune: Situaţia economică a Uniunii – vasăzică după 70 de ani de marxism-leninism – e catastrofică. Punct. Şi apoi optează pentru leninism! Adică pentru cadavrul din Piaţa Roşie, care a creat dezastrul ăsta…”

PETRE ŢUŢEA

De la: Rutgers University

Desen de Grapa Daniela

Sursa: MĂRTURISITORII

Suntem români şi punctum!

Şi Tu, Doamne Ştefane, scutul Creştinătăţii şi cetatea Crucii, tu, care însuţi nemuritor, ai crezut în nemurire şi, lumină din lumină, ai crezut în Dumnezeul luminii, s’asculţi pe aceşti oameni incapabili de adevăr şi de dreptate, pe aceşti traficanţi de credinţe şi de simţiri?

Nu cu fraze şi măguliri, nu cu garde naţionale de florile mărului se iubeşte şi se creşte naţia adevărată. Noi o iubim aşa cum este, cum a făcut-o Dumnezeu, cum a ajuns prin suferinţele seculare până în zilele noastre. O iubim sans-phrase; o iubim fără a-i cere nimic în schimb, nici chiar încrederea ei, atât de lesne de indus în eroare, nici chiar iubirea, înădită azi la lucruri străine şi la oameni străini. 

Noi susţinem că poporul românesc nu se va putea dezvolta ca popor românesc decît păstrînd, drept baze pentru dezvoltarea sa, tradiţiile sale istorice astfel cum ele s-au stabilit în curgerea vremilor; cel ce e de o altă părere, s-o spună ţării!

Suntem români şi punctum.

Noi susţinem că e mai bine să înaintăm încet, dar păstrînd firea noastră românească, decît să mergem repede înainte, dezbrăcîndu-ne de dînsa prin străine legi şi străine obiceiuri…

Nu e permis nimănui a fi stăpân în casă noastră, decât în marginile în care noi îi dăm ospeţie. Dacă naţia românească ar fi silită să piardă o luptă, va pierde-o, dar nimeni, fie acela oricine, să n’aibă dreptul a zice c’am suferit cu supunere orice măsură i-a trecut prin minte să ne impună.

Noi am zis de la început că nu există compensaţii pentru Basarabia, precum nu există niciodată vro plata pentru o palmă măcar din pământul patriei.

Aceste sunt lucruri sfinte, cari se pierd sau se câştigă prin împrejurări istorice, dar nici se vînd, nici se cumpără, nici se schimbă.

Eu las lumea ce merge deja, că să meargă cum îi place dumisale – misiunea oamenilor ce vor din adâncul lor binele ţării e creşterea morală a generaţiunii tinere şi a generaţiunii ce va veni. Nu caut adepţi la ideea întâi, dar la cea de-a două sufletul meu ţine cum ţine la el însuşi.

Crist a învins cu litera de aur a adevărului şi a iubirei, Ştefan cu spada cea de flăcări a dreptului. Unul a fost libertatea, celălalt apărătorul evanghelului ei. Vom depune deci o urnă de argint pe mormântul lui Ştefan, pe mormântul creştinului pios, al românului mare.

Mihai Eminescu, discurs cu ocazia primului Congres al Studenților Români de la Putna, din 25 mai1871

Sursa: Certitudinea

Despre UNIRE și cei care lucrează împotriva ei

Basarabenii care se răspund drept români, care pledează cinstit și consecvent pentru cauza noastră românească vor pleda în aceste alegeri pentru propulsarea cu orice preț în turul doi de scrutin a candidatului unionist, care trebuie să fie UNUL SINGUR, nu doi sau trei, sau… zece.

Sondajele mincinoase lansate de grupurile oligarhice de presiune din sânul puterii de la Chișinău au menirea să acționeze asupra subliminalului alegătorului simplu astfel încât acesta să fie indus în eroare și întărit în ideea că cele mai mari șanse de câștig le-ar avea candidatul Moscovei sau cel al PD-ului, sau nu știu care alt candidat reprezentant al altor grupări mafiote, numai nu cel unionist și mai cu seamă candidatul unionist în stare să capteze marea majoritate a votului proromânesc (Mihai Ghimpu).

Să nu ne lăsăm manipulați și amăgiți!

Frica cea mare pentru putere nu vine dinspre Dodon, Platformă sau Maia Sandu!

Adevărata amenințare pentru puterea oligarhică de la Chișinău vine dinspre VALUL UNIONIST, AL BASARABENILOR CARE SE IDENTIFICĂ DREPT ROMÂNI!

Anume acest val, ROMÂNESC, se află în continuă și spectaculoasă creștere!

Anume din această cauză Puterea oligarhică de la Chișinău, NEROMÂNEASCĂ, loială cercurilor ideologice moscovite generatoare ale teoriei moldovenismului primitiv, care are sub control CEC-ul și celelalte structuri ale statului responsabile cu desfășurarea alegerilor din 30 octombrie, dar și pe fabricanții de sondaje, caută să disperseze și să fărâmițeze SEGMENTUL ROMÂNESC DE ALEGĂTORI prin lansarea puzderiei de „candidați unioniști” (Pavlicenco, Guțu, Mihăeș, etc).

Un luptător adevărat pentru cauza românească nu-și va „crea” partide și partiduțe „unioniste”, finanțate din buzunarele doldora de bani furați ale mafiei, ci va face tot ce-i stă în puteri pentru ca în Republica Moldova să existe și să fie viabilă O SINGURĂ FORȚĂ ROMÂNEASCĂ!

De dragul IDEALULUI ROMÂNESC, să învățăm a ne ierta unii pe alții, nu a ne urî și a ne răzleți în falsele partiduțe „create” și întreținute de Puterea antiromânească, neromânească sau falsromânească de la Chișinău!

UNIREA cu Patria noastră ROMÂNIA presupune UNIREA BASARABENILOR ÎN JURUL UNEI SINGURE FORȚE POLITICE UNIONISTE, nu dezbinarea noastră!

Cel care ne dezbină, nu lucrează pentru România, ci împotriva ei!

1 octombrie 2016