Arhiva

Posts Tagged ‘Ioan Ciuntu’

Unele explicații în legătură cu eliminarea mea de la microfonul postului de radio „Vocea Basarabiei”

Ianuarie 11, 2018 Lasă un comentariu

Sunt întrebat dacă înlăturarea mea de la microfonul postului de radio „Vocea Basarabiei” nu are cumva vreo legătură cu situația din jurul bisericii „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla” și atitudinea subsemnatului față de parohul acestei biserici, preotul impostor Ioan Ciuntu, exprimată public în repetate rânduri…

Legat de asta, precizez următoarele:

– Înlăturarea subemnatului de la microfonul „Vocii Basarabiei” s-a făcut din considerente strict politice și are legătură directă inclusiv cu atitudinea mea în calitate de jurnalist și om politic față de problema Mitropoliei Basarabiei, exprimată în emisiunea FORUM pe care am moderat-o timp de câteva luni.

– Postul de radio „Vocea Basarabiei” își desfășoară activitatea
„cu chirie” în anexa din spatele bisericii „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”, anexă, construită sau renovată, din câte am înțeles, prin mijlocirea directă a fostului prim-ministru Vlad Filat (atunci când postul de radio respectiv era controlat și întreținut de acesta prin oamenii săi de afaceri), dar ajunsă, ca printr-o minune, în proprietatea parohului de aici Ioan Ciuntu.

– În afară de plata lunară de 1000 de euro pentru chirie, „Vocea Basarabiei” este obligată să transmită în direct, în fiecare zi de duminică, liturghia oficiată la biserica lui Ciuntu, precizez, nerecunoscută, care nu este a Mitropoliei Basarabiei și care nu se află în comuniune dogmatică, canonică şi liturgică cu Biserica Ortodoxă Universală.

– Anunțul despre convocarea mea pentru a fi eliminat de la „Vocea Basarabiei” mi-a fost adus la cunoștință, telefonic, pe data de 20 decembrie anul trecut, imediat după ce, pe 19 decembrie, l-am avut invitat la emisiunea FORUM, pe Prea Sfinția Sa Antonie, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului din Mitropolia Basarabiei, cu ocazia împlinirii a 25 de ani de la reactivarea Mitropoliei Basarabiei și recunoașterea ei de către Patriarhia Română prin Actul Patriarhal din 19 decembrie 1992.

– Problema Mitropoliei Basarabiei a fost abordată în emisiunea FORUM, moderată de subsemnatul, în repetate rânduri avându-i ca invitați pe colegul și prietenul meu Vlad Cubreacov, cel care s-a îngrijit nemijlocit, ani la rând, ca jurnalist, om politic și simplu credincios al Bisericii noastre românești,de reactivarea, recunoașterea și înregistrarea Mitropoliei Basarabiei reprezentând-o, împreună cu numeroși avocați dinafară, la Curtea Europeană pentru Drepturile Omului, dar și cu un șir de clerici ai Mitropoliei Basarabiei.

– Am fost atenționat de mai multe ori să nu afișez în emisiunea FORUM atitudini critice față de preotul Ioan Ciuntu, proprietarul sediului-anexă al „Vocii Basarabiei”, care, după cum am înțeles, nu-i are la inimă pe nimeni dintre invitații mei preoți ai Mitropoliei Basarabiei.

– Bineînțeles, motivul principal al înlăturării subsemnatului de la microfonul „Vocii Basarabiei” este atitudinea mea vădit critică față de actuala guvernare oligarhică, de sorginte KGB-istă și implicată direct în jefuirea sistemului bancar al Republicii Moldova, atitudine exprmată de mine deschis.

– Unul din pretextele pentru eliminarea subsemnatului de la microfonul „Vocii Basarabiei” a fost denunțul Anei Guțu, unul din liderii Partidului Unității Naționale, adresat Consiliului Coordonator al Audiovizualului, prin care aceasta a insistat asupra „monitorizării„ emisiunii FORUM moderată de mine și s-a plâns că i-aș fi lezat „demnitatea și onoarea” în urma afirmațiilor difuzate de mine referitoare la faptul că apariția puzderiei de partide unioniste în stânga Prutului, inclusiv partidul Dreapta, al ei, este opera sistemului antiromânesc rămas neclintit din perioada regimului sovietic de ocupație.

În concluzie, repet ceea ce am mai spus de atâtea ori:

Atitudinea față de Mitropolia Basarabiei este testul de conștiință națională care ne face cu adevărat liberi.

Nu există altă cale de a-ți afirma identitatea românească decât Biserica noastră Națională, Biserica Ortodoxă Română!

Anume acest lucru îl cunosc la perfecție structurile rusești de ocupație care lucrează azi în regim non-stop prin ciunții și guții lor de tot felul.

 

 

8 ianuarie 2018

Anunțuri

Preotul Ciuntu și biserica lui ruptă de Biserica Ortodoxă Română

Ianuarie 11, 2018 Lasă un comentariu

PRO Tv Chișinău transmite în seara asta:

„Boboteaza a fost sărbătorită astăzi în toate bisericile Mitropoliei Basarabiei. De dimineată, zeci de oameni s-au înghesuit la Catedrala Teodora de la Sihla pentru a lua agheasmă, considerată cea mai bună din an”.

Evident, ne este prezentat în prim plan parohul acestei biserici, preotul Ioan Ciuntu.

Din ignoranță sau poate din rea-credință, telespectatorului și enoriașului basarabean i se inoculează ideea că Biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla” din centrul Chișinăului ar aparține Mitropoliei Basarabiei, parte componentă a Bisericii Ortodoxe Române.

Pe când lucrurile stau cu totul altfel.

Un ziarist care-și respectă meseria și telespectatorii, dacă ar fi depus un minim efort pentru a se documenta, ar fi putut constata că:

– Biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”, pragul căreia este călcat de atâta lume bună din Basarabia crezând că intră într-un lăcaș sfânt al Bisericii Ortodoxe Române, în frunte cu parohul ei Ioan Ciuntu, nu a ținut și nu ține de Mitropolia Basarabiei.

– Aceasta a fost înregistrată la Ministerul Justiției al Republicii Moldova la 17 Ianuarie 2014 cu denumirea „cultul religios Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei de Răsărit”. Potrivit presei de atunci, „numele lui Ioan Ciuntu nu apare în nici unul din documentele juridice legalizate, însă printre „fondatorii pioşi” figurează Elvira Ciuntu, nevasta-preoteasă a parohului bisericii „Sf. Teodora de la Sihla“, și fiica sa, Ina Ciuntu. Acest demers bizar, suspect nu miroase deloc a smirnă şi tămâie, ci mai curând a… altceva, chiar și a unui atac de tip raider asupra Bisericii Ortodoxe”.

– Potrivit actelor legalizate, sediul acestui „nou cult” se află într-un… apartament, care i-ar aparţine unui anume Gheorghe Vasiliu, care ar fi fost ales drept „preşedinte” al acestei „Mitropolii”.

– preotul Ioan Cosoi, vicarul administrativ al Mitropoliei Basarabiei, declara atunci presei: „Preotul Ioan Ciuntu şi-a format o mitropolie nerecunoscută de nimeni. Este, pur şi simplu, o organizaţie acceptată de Ministerul Justiţiei ca persoană juridică, care nu este susţinută de nici o Biserică nici din ţară, nici de peste hotare şi este o mişcare separatistă în sânul Bisericii Ortodoxe. Părintele Ioan s-a folosit mereu de numele Mitropoliei Basarabiei, şi-a făcut capital de imagine şi de resurse umane.”

– Ieromonahul Petru Pruteanu, doctor în teologie ortodoxă, declara: „Nu este menţionată jurisdicţia de care aparţine această Mitropolie, ceea ce înseamnă că se vrea o Mitropolie autocefală, dar nici acest lucru nu este stabilit şi nici principiul comuniunii dogmatice, canonice şi liturgice cu celelalte Biserici Ortodoxe. E o organizaţie religioasă fantomă, ruptă de Biserica Ortodoxă Universală, cu scopul de a face bani şi de a amăgi lumea.“

– Fiul preotului Ioan Ciuntu, diaconul Adrian Ciuntu, a fost hirotonit în preot, în ziua de sâmbătă, 10 iunie 2017, de către Mitropolitul Vladimir al Chişinăului şi al „întregii Moldove”, conducătorul structurii eclesiastice a Patriarhiei Moscovei din R. Moldova.

– Potrivit Mitropoliei Basarabiei, „hirotonia diaconului Adrian Ciuntu, fiul părintelui Ioan Ciuntu, în preot, de către un ierarh al Bisericii Ruse reprezintă o încredinţare în plus pentru românimea din Basarabia că părintele Ioan Ciuntu, considerat ca fiind cleric al Mitropoliei Basarabiei, s-a aflat şi se află într-o altă jurisdicţie eclesiastică, decât cea pe care o anunţă Sfinţia Sa public”.

– Potrivit aceleiași Mitropolii a Basarabiei, „unul din scopurile apariţiei acestui nou „cult” este subminarea activităţii Mitropoliei Basarabiei şi denigrarea Întâistătătorului ei.”

– Anume din aceste considerente de mai bine de zece ani ierarhii Mitropoliei Basarabiei nu slujesc la biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”, precum și la biserica „Voievodul Ştefan cel Mare şi Sfânt şi Cuviosul Daniil Sihastrul” din sectorul Ciocana al mun. Chişinău, care aparține unei comunități de români, dar paroh al căreia a ajuns fiul lui Ioan Ciuntu, hirotonit în preot de Mitropolitul Vladimir al Moscovei.

Așadar, „noul cult religios” în spatele căruia se află preotul Ioan Ciuntu are alte scopuri decât cele creștinești…

Cine nu știe poate afla că doar pentru arenda anexei din spatele Catedralei lui Ioan Ciuntu acesta încasează lunar de la patronii postului de radio „Vocea Basarabiei” (aflat acum sub controlul total al lui Plahotniuc) suma de 1000 de euro.

Iar deunăzi, 1 ianuarie, această Catedrală, despre care mai toată lumea bună crede că ar aparține Bisericii Ortodoxe Române confundându-l pe parohul de aici Ioan Ciuntu cu Întâistătătorul Mitropoliei Basarabiei, găzduia „ceremonia de rămas bun”, după cum scrie rețeaua „Sputnik”, a generalului Tudor Botnaru, unul dintre foștii șefi ai KGB-ului de la Chișinău, trecut la Domnul…

 

6 ianuarie 2018

TESTUL CARE NE FACE LIBERI

 

1. 28 iunie 1940 – ziua ocupării Basarabiei de către Rusia bolșevică!

Decretul lui Ghimpu (2010) în acest sens a fost blocat după 16 zile de la emitere de către grupările politice „proeuropene” (PLDM, PD) prin intermediul Curții Constituționale.

Atât timp cât nu vom afirma și nu vom recunoaște, prin lege, ocuparea acestui teritoriu de către Rusia, condusă ieri de Stalin și azi de Putin, nu ne putem considera independenți, liberi și unioniști sinceri.Iar grupările politice care se declară democratice și proeuropene, dar nu recunosc ocuparea Basarabiei de către Rusia la 28 iunie 1940, sunt grupări cu rădăcini adânci în KGB care apără deschis sau camuflat interesele rusești.

2. Mitropolia Basarabiei.

Atât timp cât factorii Puterii de la Chișinău, inclusiv cei de azi, declarați mari integratori în Europa, unii dintre ei declarați chiar români cu cetățenie română, merg să se spovedească mitropolitului Vladimir al Moscovei, iar la sărbătorile noastre creștine se bat cur în cur în juru-i cu lumânările aprinse, vom considera că aceștia nu au conștiință națională și nu sunt în stare să fie liberi și să apere interesele noastre naționale.

Pentru că un om liber și cu conștiință națională se poate închina doar Bisericii sale naționale!

Iar Biserica noastră națională este Biserica Ortodoxă Română (nu există Bisrică Ortodoxă Moldovenească pentru că nu există o națiune moldovenească), care se deosebește de cea rusească: „ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată națională” (M. Eminescu).

Pe când Biserica rusească, spune tot Eminescu, „are veleități periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului”. Este Biserica imperialistă, de ocupație!

Așadar, ori cu rușii, ori cu noi, cu românii, cu Țara și cu Biserica ta națională!

Unii nici nu știu măcar unde se află Mitropolia Basrabiei, mai rău, nici nu știu că există Mitropolia Basarabiei, parte componentă a Bisericii Ortodoxe Române.

Alții fac și mai rău: încurcă Mitropolia Basarabiei cu Biserica Sf. Theodora de la Sihla, care nu este a Mitropoliei Basarabiei, și pe Mitropolitul Petru al Basarabiei cu parohul Bisericii Sf. Theodora de la Sihla, Ioan Ciuntu, care se crede mitropolit independent!

Ca să putem învinge, trebuie să fim conștienți întâi și-ntâi de identitatea noastră națională!

Identitate națională pe care ți-o poți afirma doar prin Biserica noastră Națională, Biserica Ortodoxă Română!

28 iunie 2017