Arhiva

Posts Tagged ‘Mitropolia Basarabiei’

„Țara Moldovei” de sub sutana lui Putin

aprilie 3, 2020 Un comentariu
Trăim s-o auzim și pe asta:
 
 
Acesta este titlul unui comunicat al „Episcopiei de Ungheni și Nisporeni” din cadrul „Mitropoliei Chișinăului și Întregii Moldove” (supusă Patriarhiei de la Moscova), din care aflăm că episcopul în cauză „a făcut înconjorul țării noastre Moldova” la bordul unui avion, cu ,,Icoana Maicii Domnului Făcătoare de Minuni de la Hârbovăț” și cu Icoana Maicii Domnului ,,Kasperscaia”, și „s-a rugat din suflet ca oamenii să capete tămăduire, iertare de păcate, ferire de boală și întărire în prevenirea și lupta cu virusul COVID-19”.
 
Este salutară orice rugăciune rostită din suflet în aceste zile de grea încercare pentru toată lumea, dar mare păcat este ca, în loc de rugăciuni, să înalți minciuni „către Dumnezeu-Vindecătorul, către Maica Domnului, Ocrotitoarea noastră și către toți sfinții”.
 
Căci minciună este și ipocrizie este să spui că ai „înconjorat Țara Moldovei” și te-ai rugat pentru binele ei!
 
Pentru că „Țara Moldovei” din mintea „episcopului” moscovit numai „rugăciune din suflet” nu este, ci curată și „din suflet” provocare și propagandă rusească este!
 
Pentru că Republica Moldova (ca și restul teritoriilor românești înstrăinate în urma Pactului Ribbentrop-Molotov), peste care Biserica Rusă s-a extins și o stăpânește necanonic de la 1944 încoace prin „Mitropolia Chișinăului și a Întregii Moldove” în frunte cu Mitropolitul Vladimir, nu are cum să fie „Țara Moldovei” sau Principatul Moldovei cu teritoriul său care „apare în 1359 între Nistru și Marea Neagră la est, culmile Carpaților Orientali la vest, râurile Ceremuș și Nistru la nord, râurile Milcov, Putna, Siret și fluviul Dunărea la sud”, teritoriu asupra căruia Moscova jinduieșete azi a-și extinde controlul cu ajutorul aceleiași structuri ecleziastice, a agenților ei în sutană de mitropolit sau episcop și a avioanelor puse la dispoziția acestora pe timp de epidemie!
 
Și, bineînțeles, cu ajutorul uriașei și încpăimântătoarei mașinării propagandistice rusești și cu implicarea directă a lui Dodon din fotoliul său de șef de stat, care, profitând de starea de urgență instituită în legătură cu epidemia de coronavirus, creează toate condițiile necesare Moscovei pentru a-și înteți expansiunea.
 
Potrivit credinței noastre ortodoxe, o viață trăită în minciună este mai rea chiar decât moartea însăși și, de aceea, o condiție sine qua non pentru salvarea noastră este lupta pentru adevăr – luptă necruțătoare împotriva minciunii, din noi și din afara noastră.
 
 
Iar adevărul este că „episcopul” urcat în avion să se roage „înconjorând Țara Moldovei” face propagandă rusească, expansionistă, de esență stalinistă, și reprezintă o structură ecleziastică străină de neamul românesc şi necanonică, creată de Moscova ca rezultat al ocupării unei părți de teritoriu românesc.
 
La ortodocși, Biserica este una cu Neamul!
 
Conform legislației canonice (Canonul 34), fiecare enoriaș trebuie să asculte de ierarhul neamului său.
 
Ierarhul superior al românilor din stânga Prutului, din punct de vedere canonic, este Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Prea Fericitul Daniel, reprezentat aici la noi de Mitropolia Basarabiei, singura structură ecleziastică canonică în acest teritoriu!
 
Conform acelorași norme canonice, eparhia condusă de Mitropolitul Vladimir, poate avea jurisdicţie numai asupra credincioşilor ortodocşi ruşi din Republica Moldova, atâta vreme cât se supune jurisdicţiei Patriarhiei Moscovei.
 
„Însăşi titulatura oficială a Bisericilor Ortodoxe autocefale conţine numele etniei sau neamului pe care îl slujeşte Biserica respectivă. De aceea, pretenţiile unei Patriarhii Ortodoxe a unui neam sau popor anume, de a avea jurisdicţie peste ortodocşi de alt neam, care au propria lor Patriarhie, sunt necanonice şi nedrepte, fiind motivate secular-politic, nu spiritual-pastoral”, spunea, la 13 mai 1993, PF Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, într-o scrisoare adresată PF Alexei al II-lea, Patriarh al Bisericii Ortodoxe Ruse.
 
În definitiv, „Țara Moldovei”, „înconjorată” cu avionul (sub pretextul că se roagă pentru ea) pe timp de epidemie de agenții în sutane ai lui Putin, este teritoriu românesc în care s-au născut și trăiesc românii, numele neamului nostru ce face parte din titulatura oficială a Bisericii noastre naționale – Biserica Ortodoxă Română!

Răspuns unui frate român căruia ideologia neomarxistă i-a întunecat mințile

martie 29, 2020 Un comentariu
Întrucât în urma postării mele de ieri (preluată de numeroși frați români din dreapta Prutului) prin care mi-am exprimat îngrijorarea că televiziunile din România au evitat, cu desăvârșire și cu bună știință, să transmită și materiale despre rugăciunile pentru sănătatea omenirii, ridicate pe parcursul întregii nopți de vineri spre sâmbătă de către călugării ortodocși de pe Muntele Athos (în timp ce au difuzat copios reportaje cu Papa Francisc rostindu-și rugăciunea specială „Suntem cu toții în aceeași barcă” în Piața Sfântul Petru din Vatican) m-am ales și cu reacții insultătoare la adresa subsemnatului din partea unor minți întunecate de ideologia neomarxistă, sunt pus în situaia de a interveni repetat pentru a preciza un lucru foarte important (pentru că îi vizează întâi de toate pe toți românii din teritoriile românești înstrăinate).
 
Un oarecare Ivas Ovidiu (din Timișoara) îl apostrofează pe prietenul său de pe Fb Pavel Andrei pentru că acesta a redistribuit postarea subsemnatului, scriindu-i următorul comentariu: „Tu dai propaganda unui rus ..din Republica Moldova !!..care sunt ortodocși ruși !!..ce drac Coco ..te știam mai cu cap !!..și încearcă sa nu devii naționalist !!!..”
 
Îmi pare rău, frate, că, prin ceea ce spui, îi insulți pe toți românii din stânga Prutului!
 
Gândești exact ca ocupanții ruși care au zmuls din trupul României, cu baioneta, Basarabia, Nordul Bucovinei și Ținutul Herța și care au supus aceste teritorii unui proces diabolic de deznaționalizare prin colectivizare forțată, deportări staliniste, distrugerea bisericilor, împușcarea intelectualității românești, a preoților și a cadrelor militare românești, prin propagandă bolșevică și rusificare!
 
Dar, în pofida acestor crime ale ocupanților ruși, noi, românii din teritoriile românești înstrăinate (pe care tu îi numeștu „ruși”), am rămas vii și cu un profund sentiment de apartenență la nația română!
 
Fenomen pe care inși ca tine sunt pur și simplu incapabili a-l percepe și a-l înțelege!
 
Am rămas vii și am reușit, cu ajutorul Domnului, să ne recăpătăm dreptul la Limba Română, la alfabetul ei latin și la Tricolor!
 
Am reușit, în afară de asta, să mai facem un lucru crucial de important pentru afirmarea identității românești a populației din teritoriile noastre înstrăinate: să reactivăm, în 1992, și să punem în legalitate, în 2002, Mitropolia Basarabiei, supusă canonic Patriarhiei Române, care reprezintă biserica noastră ortodoxă românească!
 
Mitropolia Basarabiei, care, după ocupația din 1944, a fost înlocuită de Eparhia Chișinăului, sub autoritatea Patriarhiei Moscovei și a întregii Rusii, și prigonită zeci și zeci de ani la rând, preoții ei fiind arestați sau duși și împușcați în fundul Siberiei!
 
Românii basarabeni, pe care, repet, tu îi numești „ruși” sau „ortodocși ruși”, au făcut acest gest suprem de credință și demnitate națională pentru că au fost și au rămas fii credincioși ai Bisericii Ortodoxe Române!
 
Este sfâșietor de dureros că inși ca tine sunt pur și simplu incapabili de a percepe și a înțelege acest fenomen al deșteptării noastre naționale!
 
Pentru că inși ca tine reprezintă segmentul populației românești căzut victimă a ideologiei neomarxiste, ideologie care v-a întunecat mințile, v-a răpus credința în Mântuitorul Nostru Iisus Hristos, v-a stins fiorul apartenenței la nația românească și v-a făcut să rămâneți surzi și străini de interesul național suprem al tuturor românilor – Reîntregirea Teritoriilor Românești Înstrăinate!

România între fake-news-ul lui Putin și fake-news-ul neomarxist

februarie 21, 2020 Lasă un comentariu
Regret mult că nu am putut onora azi, din cauza spitalizării, invitația de a participa la conferința științifică „Războiul hibrid: esenţa, strategia, tactica, urmările”, care s-a desfășurat astăzi la Chișinău.
 
Am reușit însă să urmăresc dezbaterile pe marginea acestei conferințe din cadrul emisiunii „Punctul pe azi” de la TVR Moldova, care i-a avut drept invitați pe unii participanți la eveniment, unul dintre ei fiind cunoscutul jurnalist bucureștean Marian Voicu.
 
Am rămas profund dezamăgit și jignit chiar în clipa în care l-am auzit pe comentatorul de la București declarând că și Referendumul pentru Redefinirea Familiei în Constituția României din 6-7 octombrie 2018, inițiat de peste trei milioane de români și sprijinit de Biserica Ortodoxă Română, ar fi o urmare a războiului hibrid purtat de Rusia lui Putin împotriva mai multor state, inclusiv împotriva României.
 
Dar și mai dezamăgit am rămas de faptul că niciunul dintre ceilalți doi invitați, ziaristul și fostul deputat Alecu Reniță și istoricul Anatol Petrencu, și nici moderatorul emisiunii Vasile Munteanu nu au avut curajul să-i dea replica confratelui nostru de la București în clipa în care acesta călca în străchini ofensând milioanele de români, care au inițiat Referendumul și care au votat în cadrul acestui Referendum, inclusiv credincioșii Mitropoliei Basarabiei, trup din trupul Bisericii Ortodoxe Române, singura biserică ortodoxă canonică în tot cuprinsul înstrăinat al Basarabiei, reactivată și reintrodusă în legalitate, după reocuparea din 1944, cu atâta trudă și efort, în ciuda prigoanei și ostilităților din partea Moscovei!
 
După logica lui Voicu, ar fi de înțeles că și noi, enoriașii Mitropoliei Basarabiei, care am mers să votăm la Referendumul Românesc al Familiei, facem jocul Rusiei?!
 
După logica lui Voicu, cei aproape patru milioane de români care au spus DA la acest Referendum, ar apăra interesele rusești?!
 
Războiul hibrid al lui Putin este unul crunt și mârșav!
 
Dar niciodată noi, românii, nu vom fi în stare să ținem piept unui asemenea război dacă vom proceda exact așa cum procedează Putin în acest război.
 
Niciodată nu vom combate fake-news-ul rusesc cu fake-news-ul lui Marian Voicu și al altor atâția apostați!
 
Un comentator corect și onest, atunci când vine în Basarabia să ne învețe cum să învingem invazia rusească, ar trebui mai întâi să explice basarabenilor că „ortodoxia” lui Putin este una expansionistă și nu are nimic în comun cu credința ortodoxă pe care o împărtășesc românii! Ar trebui să le deschidă ochii celor care-l mai adoră pe Putin asupra faptului că dumnezeul țarului de la Kremlin este ucigașul de popoare și biserici Vladimir Ulianov-Lenin căruia acesta i se închină până astăzi, iar noi românii, care ne apărăm țara, teritoriile furate de ruși, credința în Hristos și familia, nu avem nimic în comun cu „ortodoxia” lui Putin!
 
Un comentator corect și onest ar trebui să se dumirească el și să explice și telespectatorilor că esența „ortodoxiei” lui Putin este neokaghebismul dughinist promovat nestingherit pe cele două maluri ale Prutului prin rețeaua mediatică „Sputnik” și că dorința sinceră a milioanelor de români de a-și redefini familia în Constituție este un drept și o datorie a lor, dar nicidecum „o urmare a războiului hibrid al lui Putin”!
 
Degrabă veți învinui toată nația asta că este agentă a lui Putin doar din simplul motiv că este majoritar ortodoxă!
 
În cele din urmă, un comentator corect și onest ar fi trebuit să deschidă Opera politică a lui Mihai Eminescu ca să înțeleagă el mai întâi că „Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională; (…) la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblânzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept”, în timp ce Biserica rusească, spune Eminescu, „are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului”!
 
Iar puterea statului rus al lui Putin se întinde acum până la Prut și chiar dincolo de Prut, până la București, nu din cauza românilor care-l mărturisesc pe Hristos apărându-și familia creștină, ci din cauza valului neomarxist care a afectat mintea unui comentator ca Marian Voicu și mințile atâtor români care au ajuns să-și hulească Neamul și Biserica!

Unirea unioniștilor basarabeni într-o forță viguroasă începe de la mersul la Biserică, la Biserica Noastră Românească!

noiembrie 30, 2019 Un comentariu
Într-un comentariu la anunțul postat de mine privitor la Te-Deumul de mâine, Ziua noastră națională, oficiat de preoții Mitropoliei Basarabiei, Doamna Axinia Gogu mă întreabă:
 
„Dar la manifestările unionistilor nu veți merge?”.
 
În această Zi măreață este bine să mergem mai întâi la Biserică, la Biserica Noastră Românească, reprezentată aici, în stânga Prutului, de Mitropolia Basarabiei!
 
Pe urmă, putem merge și la alte acțiuni!
 
Ne-am bucura mult să-i vedem pe toți cei 1000 de invitați la recepția de ieri oferită de Ambasada României cu prilejul Zilei de 1 Decembrie, să calce, mâine, pragurile lăcașurilor sfinte ale Mitropoliei Basarabiei, inclusiv ale Paraclisului Mitropolitan din str. 31 Aigust 161, unde preotii nostri, în frunte cu Înalt Prea Sfinția Sa Petru, Mitropolit al Basarabiei și Exarh al Plaiurilor, vor săvârși un Te-Deum de mulțumire Lui Dumnezeu, pentru toate binefacerile revărsate asupra Neamului Românesc!
 
Am avea prilejul minunat de a ne ierta unul pe altul și de a ne ruga împreună.
 
Așa fac în fiecare an de când a fost reactivată Mitropolia Basarabiei, anul 1992!
 
Așa fac, de fapt, mulți dintre vechii noștri frontiști, mai ales cei care am fost implicați direct în efortul nostru comun de reactivare, introducere în legalitate și sprijinire pe toate căile a Mitropoliei Basarabiei, închisă și prigonită, zeci și zeci de ani, de regimul sovietic de ocupație.
 
Mitropolia Basarabiei este locul nostru de întâlnire și revelație!
 
La recepția de Ziua Unirii (nu am mai fost acolo de foarte mulți ani) te poți întâlni o dată pe an, de 1 Decembrie, iar la lăcașurile sfinte ale Mitropoliei Basarabiei, Biserica Noastră Românească, ne putem vedea aproape în fiecare duminică.
 
Unirea tuturor unioniștilor din Basarabia, pe care o așteaptă atâta lume, începe de la mersul la Biserică, de la rugăciune și iertare!
 
La Mulți Ani, frați români!
 
Doamne ajută!

Și în turul II: Numai nu Iohannis!

noiembrie 11, 2019 Un comentariu
Pentru mine, basarabeanul, și pentru turul II al alegerilor din România rămâne în vigoare îndemnul „Numai nu Iohannis!”!
 
Pentru că Klaus Iohannis a demonstrat, cu vârf și îndesat, în cei cinci ani cât a stat la Cotroceni, după ce, în 2014, am votat și eu cu el, că nu are nicio treabă cu problemele și suferințele basarabenilor și ale tuturor românilor din teritoriile românești înstrăinate!
 
Și pentru că Klaus Iohannis a ofensat, în modul cel mai brutal posibil, Biserica Ortodoxă Română, pentru inițierea, promovarea și susținerea exemplară a Referendumului Familiei de acum mai bine un an, și i-a insultat, cu aceeași ură în sufletul lui, pe cele aproape patru milioane de români care au ieșit la Referendum și care au sprijinit prin votul lor familia tradițională formată din soț și soție, numindu-i „fanatici religioși”!
 
Prin atacul mârșav asupra Bisericii Ortodoxe Române și enoriașilor ei, Președintele Iohannis și-a bătut joc și de noi, credincioșii Mitropoliei Basarabiei, singura instituție românească reactivată, prin grija, răbdarea și efortul exemplar și îndelungat al Prea Fericitului Patriarh Teoctist și al echipei noastre de la Frontul Popular din Moldova (aceasta fiind una din principalele revendicări ale Mișcării Românești din stânga Prutului de până și după dispariția imperiului sovietic), după ocuparea Basarabiei de la 1944 de către trupele bolșevice ale Moscovei!
 
Iată de ce, în cel de-al doilea tur al alegerilor prezidențiale din România, eu, aici la Chișinău, sunt pus în situația să aleg între a vota cu cel de-al doilea candidat, Viorica Dăncilă (mai puțin mă interesează partidul pe care aceasta îl reprezintă) și a nu ieși la vot!
 
Dar ieșirea la vot, în asemenea circumstanțe, se constituie într-o acțiune românească de mobilizare și consolidare a segmentului unionist din stânga Prutului!

Echidistanța, ca formă de ipocrizie la Bălți

Am ascultat și citit mai multe știri și comentarii despre conflictul „dintre cele două mitropolii” din ziua comemorării victimelor deportărilor regimului de ocupație, 6 iulie, de la Bălți.
 
Dar cel mai tare m-a scârbit comentariul pe marginea acestui regretabil eveniment scris de Anatol Moraru de la portalul bălțean „Nordnews”.
 
Chiar din titlul răsunător al materialului – „Cum preoții de la Bălți au transformat comemorarea deportaților într-un spectacol penibil” – autorul pune cu premeditare semnul egalității între Mitropolia Basarabiei și cea care reprezintă, necanonic și agresiv, biserica rusă.
 
„(…) Preoții din Bălți de la cele două mitropolii: a Moldovei și a Basarabiei, veniți să oficieze slujbe de pomenire pentru sufletul celor pierduți în ghețurile Siberiei, la monumentul înălțat în memoria deportaților, s-au dat sub ochii participanților la comemorare și pe căldură mare într-un spectacol penibil”, mai scrie echidistantul ziarist, întrebându-se dezgustat:
 
„Oare când vom trăi (în viața asta) într-o țară așezată?”.
 
Vom „trăi într-o țară așezată” când vor înțelege și unii ziariști, inclusiv autorul materialului de mai sus, că este greșit și păgubos să pui semn de egalitate între Mitropolia Basarabiei, Biserica Noastră Românească, care este canonică aici la ea acasă, și biserica rusească, expansionistă, de ocupație și necanonică pe pământul Basarabiei!
 
Accentuez că autorul materialului anume acest lucru ticălos (în chip neomarxist și progresist) îl face prin felul ipocrit în care interpretează lucrurile: celui care îi va citi relatarea trebuie să i se facă a lehamite de „spectacolul penibil” în care s-au dat „preoții de la Bălți”, deci, toți preoții, inclusiv cei de la Mitropolia Basarabiei peste care a tăbărât, a văzut toată lumea, în chip banditesc șleahta moscovită!
 
Ar fi bine ca acest autor, înainte de a scrie „despre cele două mitropolii”, să citească cele scrise de Mihai Eminescu despre ce înseamnă Biserica ortodoxă a Răsăritului pentru noi, românii, și ce forme ia aceasta la ruși.
 
Iată ce scria marele ziarist în TIMPUL la 6 septembrie 1880:
 
„Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională. Bizanţul a avut veleităţi de papism, Biserica rusească are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului; la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblînzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept”.

Despre dragoste la basarabeni

Azi la Biserică (la Biserica noastră românească din cadrul Mitropoliei Basarabiei) un bun creștin de-al nostru a prins a chema lumea („cei cu pașapoarte românești”, spunea el), pe neașteptate, să voteze la europarlamentarele din 26 mai pentru un anume candidat al unui anume partid politic românesc.
Bine că preotul l-a atenționat să-și ogoiască elanul său electoral și să-și caute de rugăciune către Mântuitorul Nostru Iisus Hristos întru sănătatea și mântuirea tuturor românilor.
Întâmplarea de azi mi-a readus gândul care mă frământă de mai multă vreme:
Câtă vreme Basarabia și celelalte teritorii românești înstrăinate rămân a fi înstrăinate, lăsați-ne un pic (pe noi, românii de dincoace de Prut care am reușit, de bine, de rău, să ne redobândim cetățenia română) cu alegerile de tot felul organizate pe teritoriul actual al României, inclusiv cu europarlamentarele de duminica viitoare!
Nu ne fragmentați politic de la București, că suntem dezbinați destul pe aceleași criterii de aici de la Chișinău!
Urmările acestei stări de fapt sunt pe față: după aproape 30 de ani de când tot căutăm să revenim la sânul României, ne-am ales cu nicio componentă de respirație națională, românească, în parlamentul de la Chișinău!
Lăsați-ne să putem a ne uni noi, basarabenii, așa cum am fost în stare, în anii nouăzeci, a ne strânge unul lângă altul în demersul nostru românesc.
Am fost mult mai uniți pentru că ne unea sentimentul nostru românesc!
Iar sentimentul românesc, de unire cu Țara, în Basarabia, ca și în celelalte teritorii românești înstrăinate, nu poate avea culoare politică!
Dacă tot vreți cu tot dinadinsul ca Basarabia să vă susțină la europarlamentare, desemnați, toți laolaltă, un singur candidat pentru Basarabia ca să-l sprijinim din toată inima noastră!