Arhiva

Posts Tagged ‘Mitropolia Basarabiei’

Maia Sandu a apucat-o pe o altă cale: pe calea antihristului sau pe calea revoluției proletare leniniste, adică tot pe calea lui Dodon!

Domnul Valeriu Catrinescu, tatăl Nataliei Gavriliță, fostă candidată a Maiei Sandu pentru funcția de prim-ministru și vicepreședinte PAS, îmi scrie, după ce mi-am expus poziția legat de blocarea de către agenții de pază ai Președinției a accesului deputatului S. Sârbu la ședința Consiliului Suprem de Securitate, următoarea replică pe Fb:
„Ați fost o icoana a neamului Romanesc. Am crezut în D-ra, dar acum sunteți o mămăligă. Nu avem demnitate ca ceceni”.
Stimate Domnule Valeriu Catrinescu!
Cred că nu este creștinește să vă faceți icoane din muritorii de rând!
Neamul nostru românesc a rezistat în fața vrăjmașilor săi din interior și de afară, ca și în fața tuturor vicisitudinilor istoriei sale zbuciumate, prin credința sa nestrămutată în Dumnezeu.
De asta este bine să avem în inimile noastre aevea chipul luminos al Maicii Domnului și pe cel al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, dar nu chipuri cioplite după fiecare campanie electorală!
Acesta ar trebui să fie principiul de bază al unui politician onest, mai ales al celui ajuns în cea mai înaltă funcție din stat, pentru că este/a fost ales de oameni să îndrepte lucrurile din societate pe calea cea bună!
Iar calea cea bună și demnitatea noastră sunt reflectate amândouă în Credința pe care o avem în Hristos!
Altfel, nu putem fi nici români, nici ceceni!
Din păcate, Maia Sandu, pe care au votat-o la ultimele alegeri prezidențiale aproape un milion de basarabeni, inclusiv cei care nu sunt adepții ei și ai PAS-ului sperând astfel să scape de un trădător ca Dodon, a apucat-o pe o altă cale: pe calea antihristului sau pe calea revoluției proletare leniniste, adică tot pe calea lui Dodon!
Prin desconsiderarea Parlamentului, Doamna Președintă Maia Sandu, din păcate, demonstrează că intenționează să instaureze dictatura proletariatului, nu dictatura Legii!
Doar bolșevicii lui Lenin și Stalin au sfidat și călcat în picioare Constituția!
Ca și bolșevicii, Doamna Președintă Maia Sandu și adepții săi, inclusiv Dumneavoastră, se conduce de următorul principiu al comunist: cine nu e cu noi, este dușmanul nostru!
Sau cine nu e cu noi, „mămăligă” este!
Ei bine, „mămăliga” de mine, cum îmi spuneți Dumneavoastră respectuos, în faptele românești pe care le-am făcut cu colegii mei din Frontul Popular până și după desprinderea noastră de imperiul sovietic ocupant, nu mi-am permis să nesocotesc Legea Fundamentală, cu toate neadevărurile și carențele din ea, așa cum procedează acum Maia Sandu la braț cu fiica Dumneavoastră și cu ceilalți revoluționari din PAS, chiar dacă a fost nevoie să îndurăm de-a lungul timpului multe umilințe și nedreptăți (unii dintre colegii noștri au fost maltratați ani în șir în închisorile de la Tiraspol apărând idealurile noastre naționale sau au fost uciși de ocupanții ruși în războiul de la Nistru, pe care PAS-ul fiicei Dumneavoastră îl consideră drept „conflict intern” sau „civil”)!
Poziția și demersurile noastre consecvente, inclusiv cele legate de tragerea la răspundere a hoților și trădătorilor intereselor naționale nimeriți în funcții-cheie ale statului, le-am apărat întotdeauna, cu multă hotărâre și răbdare, de la tribuna și microfonul Parlamentului ori prin protestul pașnic și legal din stradă!
O dovadă în acest sens ne este strădania noastră neîncetată pentru reactivarea și înregistrarea Bisericii noastre naționale, Mitropolia Basarabiei, închisă de ocupanții sovietici, strădanie pe care am manifestat-o mai bine de zece ani, din 1992 până în 2002, când, în urma câștigului de cauză la CEDO, am obținut introducerea ei în legalitate!
O altă dovadă în acest sens sunt, de exemplu, acțiunile întreprinse de mine personal, în calitate de ziarist și deputat, pentru scoaterea din funcție și pedepsirea fostului viceministru al Justiției, Evgheni Sokolov, agent al structurilor secrete ale Rusiei, care, în timpul războiului de la Nistru, în calitatea lui și de șef al Departamentului Instituțiilor Penitenciare, a transferat din pușcăriile din dreapta Nistrului în pușcăriile de la Tiraspol un număr impunător de deținuți (născuți în Transnistria și în restul teritoriului fostei URSS) pentru ca aceștia să fie eliberați mai apoi, înarmați și puși să lupte împotriva Republicii Moldova! Doar după un an de zile de demersuri insistente (1998-1999), am reușit eliberarea lui din funcție (a izbutit, cu ajutorul agenturii rusești din sânul puterii de la Chișinău, să fugă de pedeapsă în Rusia, unde a fost pus în fotoliul de șef al instituțiilor penitenciare din regiunea Moscova!), punându-mi familia în pericol și fiind amenințat cu moartea chiar în biroul meu de deputat de la etajul 8 al clădirii Parlamentului!
Nu cred că Președinta Maia Sandu și formațiunea PAS, care și-a mutat sediul acum în clădirea Președinției, vor reuși să ne fericească cu pedepsirea hoților din Parlament nesocotind Parlamentul și Legea Fundamentală.
Soluția pe care eu aș fi dorit să o aleagă noua Președintă este dialogul, inclusiv cu oponenții politici, fie ei și hoți de miliarde (Președintele nu are dreptul și atribuția să desconsidere mandatul unui deputat, fie el și hoț, atâta vreme cât nu deții în acest sens o decizie definitivă a instanței de judecată!) în scopul instalării cu orice preț a unui guvern cu atribuțiile depline și capabil să gestioneze treburile statului!
Președinta Maia Sandu și PAS trebuiau să-și susțină propriul candidat (N. Gavriliță) și garnitura guvernamentală propusă de acesta, dar nu să facă circ în Parlament prin nevotarea lui (cui și de ce ați mai demonstrat cu atâta râvnă cât de bună este N. Gavriliță și garnitura ei?)!
Dacă această garnitură nu a trecut, era rezonabil să se procedeze la desemnarea unui alt candidat, fie cel al Platformei DA, A. Năstase, fie cel al lui Dodon și Shor, M. Durleșteanu (pe care personal o apreciez pentru calitățile sale manageriale), fie alt candidat desemnat în urma consultărilor cu DA, PD, Pro Moldova și chiar Dodon, fără Shor!
Este imperios necesar s-avem un guvern, stimată Doamnă Președintă!
Astfel am putea începe, câte puțin, cu multă răbdare, curățarea structurilor guvernamentale de elementele criminale care sunt atâtea (Numai la Agenția „Apele Moldovei”, cu care vă intersectați și Dumneavoastră, Domnule Valeriu Catrinescu, în activitatea pe care o desfășurați, câți sunt! Cunosc această situație încă de când eram deputat, când am intervenit și am avut câștig de cauză la Curtea Constituțională în probleme de gestionare și privatizare ilegală a bazinelor acvatice, dar și de la soția mea care este angajată acolo în calitate de specialist principal și împotriva căreia actualii șefi A. Antonevici și R. Cazacu, puși în funcție și susținuți până acum de gruparea lui Plahotniuc, au declanșat un război acerb, cu intenția scoaterii ei, cu orice preț, din funcție din motivul refuzului de a le îndeplini indicațiile de înregistrare ilegală a Regulamentelor și Fișelor tehnice ale unui șir întreg de lacuri/iazuri/bazine acvatice deținute contrar legii și sesizării de către ea a organelor de anchetă care au deshis și un dosar penal în acest sens!).
Cum putem să punem capăt acestor abuzuri dacă nu începem schimbarea în interiorul Guvernului chiar acum?
Lăsați la o parte ambițiile de a avea la îndemână și a controla deodată și Președinția, și Parlamentul, și Guvernul!
Așa ceva, într-un stat de drept, este imposibil!
Lăsați revoluțiile sugerate de Socor și Soros!
Mergeți pe calea Legii și a lui Dumnezeu!
Atunci și hoții, criminalii de tot soiul, asemeni antihriștilor, se predau, nu mai au ce face.
28 februarie 2021

„Înalt Preasfințitul” Maiei Sandu

decembrie 5, 2020 Lasă un comentariu
Scrie presa: Președinta aleasă, Maia Sandu, a avut o întrevedere cu Mitropolitul Vladimir.
Maia mărturisește pe Fb că i-a mulțumit chiar Mitropolitului pentru felicitările pe care i le-a adresat cu ocazia alegerii în funcția de președinte al R. Moldova.
„Astăzi am avut o întrevedere cu Înalt Preasfinţitul Vladimir, Mitropolit al Chişinăului şi al întregii Moldove, la care i-am mulțumit pentru felicitările adresate cu ocazia alegerii în funcția de Președinte al Republicii Moldova. Am adus mulțumiri și pentru darul Mitropolitului Vladimir – o Icoană a Maicii Domnului. Am discutat despre perioada dificilă prin care trece țara noastră și cum putem ajuta oamenii să treacă mai ușor prin criză”, a scris Maia Sandu.
Și V. Filat se lauda, acum câțiva ani, pe Fb cu întâlnirile lui cu același Vladimir, mitropolit „al întregii Moldove” subordonat Patriarhiei de la Moscova!
De ce tu, Președinte ales, să te lauzi că te-ai întreținut, atât de fulgerător, ca și Voronin, ca și Lucinschi, ca și Snegur, ca și Sangheli, ca și Braghiș, ca și Sturza, ca și Filat, ca și toți foștii și actualii oficiali de la Chișinău, cu „Înalt Preasfințitul” unei biserici necanonice pe teritoriul nostru, unei biserici care se constituie într-o structură de ocupație a Rusiei?
Când o să avem și noi, basarabenii, un președinte ales care să meargă întâi de toate la Înalt Preasfințitul Bisericii noastre Naționale, Mitropolia Basarabiei, parte a Bisericii Ortodoxe Române, singura biserică canonică în acest spațiu?
Pentru că la noi, la ortodocși, Biserica este una cu Neamul!
Români fiind, avem o singură Biserică – Biserica Ortodoxă Română!
Dacă te închini altei biserici decât celei naționale, în cazul dat bisericii ocupante reprezentată de vladâca Vladimir, înseamnă că faci parte sau ești cu neamul rus, al lui Putin.

Jurnalismul moral!

august 6, 2020 Un comentariu
Pe marginea postării mele de acum câteva zile referitoare la promovarea lui Șor de către Protv Chișinău prin difuzarea spoturilor publicitare ale acestuia, Mihaela Bîtcă observă, pe bună dreptate:
 
 
De regulă, nu urmăresc postul public de televiziune, pentru că acesta, în loc să fie al societății, slujește puterii, indiferent de culoarea politică a acesteia.
 
Nu încape îndoială că, în regimul de astăzi, postul public de televiziune se află sub controlul total al lui Dodon, deci slujește celor care au furat împreună cu Șor banii de la BEM (Numai milioanele luate drept credit, dar nereturnate, de către familia Zinaidei Greceanâi, Președintele Parlamentului, ajunsă în această funcție inclusiv cu votul deputaților blocului ACUM, în urma târgului dintre Maia Sandu, Andrei Năstase și trimisul Moscovei, Dmitri Kozak, cât prejudiciu au adus basarabenilor!).
 
Nu exclud că materialul publicitar al lui Șor a fost plasat și la alte instituții de presă, pe care nu am cum să le urmăresc.
 
La banii pe care îi deține Șor după jefuirea sistemului bancar, este posibil ca spoturile publicitare ale pușcăriabilului ascuns în Israel să fi fost și să fie difuzate încă, în condiții absolut legale, de majoritatea posturilor de radio și TV din Republica Moldova. Toate aceste instituții au nevoie de „surse de finanțare”, nu am nimic împotrivă!
 
Pe mine mă interesează însă „principiul moralității”, cum spune fidela mea prietenă de pe Facebook, Mihaela Bîtcă, principiu pe care ar trebui să-l pună în față instituțiile de presă atunci când acestea își caută „sursele de finanțare”!
 
Și întâi de toate mă interesează cum este respectat acest „principiu al moralității” de către posturile TV care pretind a fi independente și preocupate „profund” de scoaterea adevărului la suprafață, mai ales când vine vorba de furtul miliardului din sistemul bancar al moldovenilor!
 
Ca meseriaș în ale jurnalismului, nu pot să accept ca un jurnalist să fie remunerat pentru munca prestată din banii furați de la oameni!
 
Când stai și urmărești zilnic spotul publicitar al lui Șor difuzat de Protv, fără să vrei te întrebi: cum poți s-o faci pe profunda, să zicem, în emisiunea care se numește „În profunzime” și în același timp sa accepți să fii plătită, la salariu, din banii obținuți în urma publicității celui care a furat miliardul?!
 
Da, sunt adeptul moralității în jurnalism!
 
Pentru că jurnalismul fără acest principiu este unul imoral!
 
Îmi amintesc bine zilele din anul 1997, când la Chișinău apărea Protv Chișinău.
 
Împreună cu echipa mea de la ziarul ȚARA ne bucuram sincer că în spațiul basarabean apărea, în sfârșit, și un post de televiziune de respirație românească!
 
Am și publicat atunci pe paginile publicației noastre un material cu titlul: „Mai la deal de PFD a venit un Protv!”, PFD fiind Partidul Forțelor Democratice, sediul acestuia aflându-se în apropierea noii instituții de presă.
 
Mare mi-a fost însă surprinderea ca, după câteva luni de zile, în primăvara anului 1998, când dețineam și mandatul de deputat, obținut pe lista Convenției Democrate din Moldova (entitate electorală formată din Partidul Renașterii și Concilierii Naționale și PPCD), să fiu invitat de șeful proaspătului Protv Chișinău la o cafea pentru a mi se propune o ciudată „tranzacție”: eu, în calitate de redactor-șef al ziarului ȚARA, să public materiale critice la adresa Protv Chișinău astfel încât Protv Chișinău să aibă motive indubitabile pentru a critica ziarul ȚARA!
 
Evident, am respins propunerea „fratelui meu de peste Prut”, crezând sincer că omul este dezinformat asupra evoluțiilor mediatice și politice din stânga Prutului ori, și mai rău, ar fi având accese de instabilitate emoțională în urma impactului cu realitatea basarabeană.
 
Mai târziu însă mi-am dat seama că prietenul nostru din fruntea Protv Chișinău era foarte bine informat asupra felului în care decurg lucrurile dincoace de Prut și era foarte stabil emoțional în tot ceea ce făcea: în emisiunile informative ale postului său de televiziune predomina, cu regularitate, tonul persiflant, batjocoritor, la adresa Mitropoliei Basarabiei, instituție românească pe care ziarul ȚARA, alături de echipa frontistă, a susținut-o și promovat-o constant și plenar de la reactivare, în 1992, până la reintroducerea în legalitate, în 2002; în 2005, alături de consilierii Președintelui României, Traian Băsescu, ne îndemna suspect de insistent, căutând a ne convinge pe noi, deputații PPCD, să votăm în favoarea realegerii lui V. Voronin în funcția de Președinte al RM; în toamna lui 2008, difuza o profundă emisiune de lansare a Nataliei Morari, ca mare jurnalistă occidentală prigonită de FSB-ul lui Putin, și punea la cale, cu câteva luni înainte de tragicele evenimente din aprilie 2009, o amplă campanie de dezinformare și manipulare a opiniei publice în legătură cu o presupusă maltratare a unui cameraman Protv în incinta Comisariatului de poliție Buiucani, campanie menită să trezească și să cultive ura populației asupra reprezentanților organelor de ordine.
 
Mai mult decât atât: în luna octombrie a aceluiași an 2008, după ce, în calitatea mea de jurnalist, dar și de deputat și președinte al Comisiei parlamentare pentru Drepturile Omului, am luat atitudine de la tribuna Parlamentului în legătură cu abuzurile și imoralitatea actelor relatate mai sus, am fost taxat, stigmatizat și, culmea, eliminat, public și arbitrar, din Uniunea Jurnaliștilor din Moldova de către un autointitulat președinte al acestei organizații – V. Saharneanu!
 
În definitiv, „principiul moralității”, adus azi în discuție de Mihaela Bîtcă, este unul indispensabil și definitoriu în actul de jurnalism! Mai ales în actul de jurnalism legat de corupția și jaful bancar din Republica Moldova în care au fost implicate persoane publice precum Șor și toți cei ce i-au ținut hangul din sânul puterii!
 
Doar punând în față un asemenea principiu, vom fi capabili să construim o presă morală, presă a „caracterelor tari”, asemeni celui mai convingător reprezentant al jurnalismului moral românesc, Mihai Eminescu, care scria în ultimul său articol publicat la TIMPUL în ziua de 28 iunie 1883:
 

„Țara Moldovei” de sub sutana lui Putin

aprilie 3, 2020 Un comentariu
Trăim s-o auzim și pe asta:
 
 
Acesta este titlul unui comunicat al „Episcopiei de Ungheni și Nisporeni” din cadrul „Mitropoliei Chișinăului și Întregii Moldove” (supusă Patriarhiei de la Moscova), din care aflăm că episcopul în cauză „a făcut înconjorul țării noastre Moldova” la bordul unui avion, cu ,,Icoana Maicii Domnului Făcătoare de Minuni de la Hârbovăț” și cu Icoana Maicii Domnului ,,Kasperscaia”, și „s-a rugat din suflet ca oamenii să capete tămăduire, iertare de păcate, ferire de boală și întărire în prevenirea și lupta cu virusul COVID-19”.
 
Este salutară orice rugăciune rostită din suflet în aceste zile de grea încercare pentru toată lumea, dar mare păcat este ca, în loc de rugăciuni, să înalți minciuni „către Dumnezeu-Vindecătorul, către Maica Domnului, Ocrotitoarea noastră și către toți sfinții”.
 
Căci minciună este și ipocrizie este să spui că ai „înconjorat Țara Moldovei” și te-ai rugat pentru binele ei!
 
Pentru că „Țara Moldovei” din mintea „episcopului” moscovit numai „rugăciune din suflet” nu este, ci curată și „din suflet” provocare și propagandă rusească este!
 
Pentru că Republica Moldova (ca și restul teritoriilor românești înstrăinate în urma Pactului Ribbentrop-Molotov), peste care Biserica Rusă s-a extins și o stăpânește necanonic de la 1944 încoace prin „Mitropolia Chișinăului și a Întregii Moldove” în frunte cu Mitropolitul Vladimir, nu are cum să fie „Țara Moldovei” sau Principatul Moldovei cu teritoriul său care „apare în 1359 între Nistru și Marea Neagră la est, culmile Carpaților Orientali la vest, râurile Ceremuș și Nistru la nord, râurile Milcov, Putna, Siret și fluviul Dunărea la sud”, teritoriu asupra căruia Moscova jinduieșete azi a-și extinde controlul cu ajutorul aceleiași structuri ecleziastice, a agenților ei în sutană de mitropolit sau episcop și a avioanelor puse la dispoziția acestora pe timp de epidemie!
 
Și, bineînțeles, cu ajutorul uriașei și încpăimântătoarei mașinării propagandistice rusești și cu implicarea directă a lui Dodon din fotoliul său de șef de stat, care, profitând de starea de urgență instituită în legătură cu epidemia de coronavirus, creează toate condițiile necesare Moscovei pentru a-și înteți expansiunea.
 
Potrivit credinței noastre ortodoxe, o viață trăită în minciună este mai rea chiar decât moartea însăși și, de aceea, o condiție sine qua non pentru salvarea noastră este lupta pentru adevăr – luptă necruțătoare împotriva minciunii, din noi și din afara noastră.
 
 
Iar adevărul este că „episcopul” urcat în avion să se roage „înconjorând Țara Moldovei” face propagandă rusească, expansionistă, de esență stalinistă, și reprezintă o structură ecleziastică străină de neamul românesc şi necanonică, creată de Moscova ca rezultat al ocupării unei părți de teritoriu românesc.
 
La ortodocși, Biserica este una cu Neamul!
 
Conform legislației canonice (Canonul 34), fiecare enoriaș trebuie să asculte de ierarhul neamului său.
 
Ierarhul superior al românilor din stânga Prutului, din punct de vedere canonic, este Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Prea Fericitul Daniel, reprezentat aici la noi de Mitropolia Basarabiei, singura structură ecleziastică canonică în acest teritoriu!
 
Conform acelorași norme canonice, eparhia condusă de Mitropolitul Vladimir, poate avea jurisdicţie numai asupra credincioşilor ortodocşi ruşi din Republica Moldova, atâta vreme cât se supune jurisdicţiei Patriarhiei Moscovei.
 
„Însăşi titulatura oficială a Bisericilor Ortodoxe autocefale conţine numele etniei sau neamului pe care îl slujeşte Biserica respectivă. De aceea, pretenţiile unei Patriarhii Ortodoxe a unui neam sau popor anume, de a avea jurisdicţie peste ortodocşi de alt neam, care au propria lor Patriarhie, sunt necanonice şi nedrepte, fiind motivate secular-politic, nu spiritual-pastoral”, spunea, la 13 mai 1993, PF Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, într-o scrisoare adresată PF Alexei al II-lea, Patriarh al Bisericii Ortodoxe Ruse.
 
În definitiv, „Țara Moldovei”, „înconjorată” cu avionul (sub pretextul că se roagă pentru ea) pe timp de epidemie de agenții în sutane ai lui Putin, este teritoriu românesc în care s-au născut și trăiesc românii, numele neamului nostru ce face parte din titulatura oficială a Bisericii noastre naționale – Biserica Ortodoxă Română!

Răspuns unui frate român căruia ideologia neomarxistă i-a întunecat mințile

martie 29, 2020 Un comentariu
Întrucât în urma postării mele de ieri (preluată de numeroși frați români din dreapta Prutului) prin care mi-am exprimat îngrijorarea că televiziunile din România au evitat, cu desăvârșire și cu bună știință, să transmită și materiale despre rugăciunile pentru sănătatea omenirii, ridicate pe parcursul întregii nopți de vineri spre sâmbătă de către călugării ortodocși de pe Muntele Athos (în timp ce au difuzat copios reportaje cu Papa Francisc rostindu-și rugăciunea specială „Suntem cu toții în aceeași barcă” în Piața Sfântul Petru din Vatican) m-am ales și cu reacții insultătoare la adresa subsemnatului din partea unor minți întunecate de ideologia neomarxistă, sunt pus în situaia de a interveni repetat pentru a preciza un lucru foarte important (pentru că îi vizează întâi de toate pe toți românii din teritoriile românești înstrăinate).
 
Un oarecare Ivas Ovidiu (din Timișoara) îl apostrofează pe prietenul său de pe Fb Pavel Andrei pentru că acesta a redistribuit postarea subsemnatului, scriindu-i următorul comentariu: „Tu dai propaganda unui rus ..din Republica Moldova !!..care sunt ortodocși ruși !!..ce drac Coco ..te știam mai cu cap !!..și încearcă sa nu devii naționalist !!!..”
 
Îmi pare rău, frate, că, prin ceea ce spui, îi insulți pe toți românii din stânga Prutului!
 
Gândești exact ca ocupanții ruși care au zmuls din trupul României, cu baioneta, Basarabia, Nordul Bucovinei și Ținutul Herța și care au supus aceste teritorii unui proces diabolic de deznaționalizare prin colectivizare forțată, deportări staliniste, distrugerea bisericilor, împușcarea intelectualității românești, a preoților și a cadrelor militare românești, prin propagandă bolșevică și rusificare!
 
Dar, în pofida acestor crime ale ocupanților ruși, noi, românii din teritoriile românești înstrăinate (pe care tu îi numeștu „ruși”), am rămas vii și cu un profund sentiment de apartenență la nația română!
 
Fenomen pe care inși ca tine sunt pur și simplu incapabili a-l percepe și a-l înțelege!
 
Am rămas vii și am reușit, cu ajutorul Domnului, să ne recăpătăm dreptul la Limba Română, la alfabetul ei latin și la Tricolor!
 
Am reușit, în afară de asta, să mai facem un lucru crucial de important pentru afirmarea identității românești a populației din teritoriile noastre înstrăinate: să reactivăm, în 1992, și să punem în legalitate, în 2002, Mitropolia Basarabiei, supusă canonic Patriarhiei Române, care reprezintă biserica noastră ortodoxă românească!
 
Mitropolia Basarabiei, care, după ocupația din 1944, a fost înlocuită de Eparhia Chișinăului, sub autoritatea Patriarhiei Moscovei și a întregii Rusii, și prigonită zeci și zeci de ani la rând, preoții ei fiind arestați sau duși și împușcați în fundul Siberiei!
 
Românii basarabeni, pe care, repet, tu îi numești „ruși” sau „ortodocși ruși”, au făcut acest gest suprem de credință și demnitate națională pentru că au fost și au rămas fii credincioși ai Bisericii Ortodoxe Române!
 
Este sfâșietor de dureros că inși ca tine sunt pur și simplu incapabili de a percepe și a înțelege acest fenomen al deșteptării noastre naționale!
 
Pentru că inși ca tine reprezintă segmentul populației românești căzut victimă a ideologiei neomarxiste, ideologie care v-a întunecat mințile, v-a răpus credința în Mântuitorul Nostru Iisus Hristos, v-a stins fiorul apartenenței la nația românească și v-a făcut să rămâneți surzi și străini de interesul național suprem al tuturor românilor – Reîntregirea Teritoriilor Românești Înstrăinate!

România între fake-news-ul lui Putin și fake-news-ul neomarxist

februarie 21, 2020 Lasă un comentariu
Regret mult că nu am putut onora azi, din cauza spitalizării, invitația de a participa la conferința științifică „Războiul hibrid: esenţa, strategia, tactica, urmările”, care s-a desfășurat astăzi la Chișinău.
 
Am reușit însă să urmăresc dezbaterile pe marginea acestei conferințe din cadrul emisiunii „Punctul pe azi” de la TVR Moldova, care i-a avut drept invitați pe unii participanți la eveniment, unul dintre ei fiind cunoscutul jurnalist bucureștean Marian Voicu.
 
Am rămas profund dezamăgit și jignit chiar în clipa în care l-am auzit pe comentatorul de la București declarând că și Referendumul pentru Redefinirea Familiei în Constituția României din 6-7 octombrie 2018, inițiat de peste trei milioane de români și sprijinit de Biserica Ortodoxă Română, ar fi o urmare a războiului hibrid purtat de Rusia lui Putin împotriva mai multor state, inclusiv împotriva României.
 
Dar și mai dezamăgit am rămas de faptul că niciunul dintre ceilalți doi invitați, ziaristul și fostul deputat Alecu Reniță și istoricul Anatol Petrencu, și nici moderatorul emisiunii Vasile Munteanu nu au avut curajul să-i dea replica confratelui nostru de la București în clipa în care acesta călca în străchini ofensând milioanele de români, care au inițiat Referendumul și care au votat în cadrul acestui Referendum, inclusiv credincioșii Mitropoliei Basarabiei, trup din trupul Bisericii Ortodoxe Române, singura biserică ortodoxă canonică în tot cuprinsul înstrăinat al Basarabiei, reactivată și reintrodusă în legalitate, după reocuparea din 1944, cu atâta trudă și efort, în ciuda prigoanei și ostilităților din partea Moscovei!
 
După logica lui Voicu, ar fi de înțeles că și noi, enoriașii Mitropoliei Basarabiei, care am mers să votăm la Referendumul Românesc al Familiei, facem jocul Rusiei?!
 
După logica lui Voicu, cei aproape patru milioane de români care au spus DA la acest Referendum, ar apăra interesele rusești?!
 
Războiul hibrid al lui Putin este unul crunt și mârșav!
 
Dar niciodată noi, românii, nu vom fi în stare să ținem piept unui asemenea război dacă vom proceda exact așa cum procedează Putin în acest război.
 
Niciodată nu vom combate fake-news-ul rusesc cu fake-news-ul lui Marian Voicu și al altor atâția apostați!
 
Un comentator corect și onest, atunci când vine în Basarabia să ne învețe cum să învingem invazia rusească, ar trebui mai întâi să explice basarabenilor că „ortodoxia” lui Putin este una expansionistă și nu are nimic în comun cu credința ortodoxă pe care o împărtășesc românii! Ar trebui să le deschidă ochii celor care-l mai adoră pe Putin asupra faptului că dumnezeul țarului de la Kremlin este ucigașul de popoare și biserici Vladimir Ulianov-Lenin căruia acesta i se închină până astăzi, iar noi românii, care ne apărăm țara, teritoriile furate de ruși, credința în Hristos și familia, nu avem nimic în comun cu „ortodoxia” lui Putin!
 
Un comentator corect și onest ar trebui să se dumirească el și să explice și telespectatorilor că esența „ortodoxiei” lui Putin este neokaghebismul dughinist promovat nestingherit pe cele două maluri ale Prutului prin rețeaua mediatică „Sputnik” și că dorința sinceră a milioanelor de români de a-și redefini familia în Constituție este un drept și o datorie a lor, dar nicidecum „o urmare a războiului hibrid al lui Putin”!
 
Degrabă veți învinui toată nația asta că este agentă a lui Putin doar din simplul motiv că este majoritar ortodoxă!
 
În cele din urmă, un comentator corect și onest ar fi trebuit să deschidă Opera politică a lui Mihai Eminescu ca să înțeleagă el mai întâi că „Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională; (…) la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblânzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept”, în timp ce Biserica rusească, spune Eminescu, „are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului”!
 
Iar puterea statului rus al lui Putin se întinde acum până la Prut și chiar dincolo de Prut, până la București, nu din cauza românilor care-l mărturisesc pe Hristos apărându-și familia creștină, ci din cauza valului neomarxist care a afectat mintea unui comentator ca Marian Voicu și mințile atâtor români care au ajuns să-și hulească Neamul și Biserica!

Unirea unioniștilor basarabeni într-o forță viguroasă începe de la mersul la Biserică, la Biserica Noastră Românească!

noiembrie 30, 2019 Un comentariu
Într-un comentariu la anunțul postat de mine privitor la Te-Deumul de mâine, Ziua noastră națională, oficiat de preoții Mitropoliei Basarabiei, Doamna Axinia Gogu mă întreabă:
 
„Dar la manifestările unionistilor nu veți merge?”.
 
În această Zi măreață este bine să mergem mai întâi la Biserică, la Biserica Noastră Românească, reprezentată aici, în stânga Prutului, de Mitropolia Basarabiei!
 
Pe urmă, putem merge și la alte acțiuni!
 
Ne-am bucura mult să-i vedem pe toți cei 1000 de invitați la recepția de ieri oferită de Ambasada României cu prilejul Zilei de 1 Decembrie, să calce, mâine, pragurile lăcașurilor sfinte ale Mitropoliei Basarabiei, inclusiv ale Paraclisului Mitropolitan din str. 31 Aigust 161, unde preotii nostri, în frunte cu Înalt Prea Sfinția Sa Petru, Mitropolit al Basarabiei și Exarh al Plaiurilor, vor săvârși un Te-Deum de mulțumire Lui Dumnezeu, pentru toate binefacerile revărsate asupra Neamului Românesc!
 
Am avea prilejul minunat de a ne ierta unul pe altul și de a ne ruga împreună.
 
Așa fac în fiecare an de când a fost reactivată Mitropolia Basarabiei, anul 1992!
 
Așa fac, de fapt, mulți dintre vechii noștri frontiști, mai ales cei care am fost implicați direct în efortul nostru comun de reactivare, introducere în legalitate și sprijinire pe toate căile a Mitropoliei Basarabiei, închisă și prigonită, zeci și zeci de ani, de regimul sovietic de ocupație.
 
Mitropolia Basarabiei este locul nostru de întâlnire și revelație!
 
La recepția de Ziua Unirii (nu am mai fost acolo de foarte mulți ani) te poți întâlni o dată pe an, de 1 Decembrie, iar la lăcașurile sfinte ale Mitropoliei Basarabiei, Biserica Noastră Românească, ne putem vedea aproape în fiecare duminică.
 
Unirea tuturor unioniștilor din Basarabia, pe care o așteaptă atâta lume, începe de la mersul la Biserică, de la rugăciune și iertare!
 
La Mulți Ani, frați români!
 
Doamne ajută!

Și în turul II: Numai nu Iohannis!

noiembrie 11, 2019 Un comentariu
Pentru mine, basarabeanul, și pentru turul II al alegerilor din România rămâne în vigoare îndemnul „Numai nu Iohannis!”!
 
Pentru că Klaus Iohannis a demonstrat, cu vârf și îndesat, în cei cinci ani cât a stat la Cotroceni, după ce, în 2014, am votat și eu cu el, că nu are nicio treabă cu problemele și suferințele basarabenilor și ale tuturor românilor din teritoriile românești înstrăinate!
 
Și pentru că Klaus Iohannis a ofensat, în modul cel mai brutal posibil, Biserica Ortodoxă Română, pentru inițierea, promovarea și susținerea exemplară a Referendumului Familiei de acum mai bine un an, și i-a insultat, cu aceeași ură în sufletul lui, pe cele aproape patru milioane de români care au ieșit la Referendum și care au sprijinit prin votul lor familia tradițională formată din soț și soție, numindu-i „fanatici religioși”!
 
Prin atacul mârșav asupra Bisericii Ortodoxe Române și enoriașilor ei, Președintele Iohannis și-a bătut joc și de noi, credincioșii Mitropoliei Basarabiei, singura instituție românească reactivată, prin grija, răbdarea și efortul exemplar și îndelungat al Prea Fericitului Patriarh Teoctist și al echipei noastre de la Frontul Popular din Moldova (aceasta fiind una din principalele revendicări ale Mișcării Românești din stânga Prutului de până și după dispariția imperiului sovietic), după ocuparea Basarabiei de la 1944 de către trupele bolșevice ale Moscovei!
 
Iată de ce, în cel de-al doilea tur al alegerilor prezidențiale din România, eu, aici la Chișinău, sunt pus în situația să aleg între a vota cu cel de-al doilea candidat, Viorica Dăncilă (mai puțin mă interesează partidul pe care aceasta îl reprezintă) și a nu ieși la vot!
 
Dar ieșirea la vot, în asemenea circumstanțe, se constituie într-o acțiune românească de mobilizare și consolidare a segmentului unionist din stânga Prutului!

Echidistanța, ca formă de ipocrizie la Bălți

Am ascultat și citit mai multe știri și comentarii despre conflictul „dintre cele două mitropolii” din ziua comemorării victimelor deportărilor regimului de ocupație, 6 iulie, de la Bălți.
 
Dar cel mai tare m-a scârbit comentariul pe marginea acestui regretabil eveniment scris de Anatol Moraru de la portalul bălțean „Nordnews”.
 
Chiar din titlul răsunător al materialului – „Cum preoții de la Bălți au transformat comemorarea deportaților într-un spectacol penibil” – autorul pune cu premeditare semnul egalității între Mitropolia Basarabiei și cea care reprezintă, necanonic și agresiv, biserica rusă.
 
„(…) Preoții din Bălți de la cele două mitropolii: a Moldovei și a Basarabiei, veniți să oficieze slujbe de pomenire pentru sufletul celor pierduți în ghețurile Siberiei, la monumentul înălțat în memoria deportaților, s-au dat sub ochii participanților la comemorare și pe căldură mare într-un spectacol penibil”, mai scrie echidistantul ziarist, întrebându-se dezgustat:
 
„Oare când vom trăi (în viața asta) într-o țară așezată?”.
 
Vom „trăi într-o țară așezată” când vor înțelege și unii ziariști, inclusiv autorul materialului de mai sus, că este greșit și păgubos să pui semn de egalitate între Mitropolia Basarabiei, Biserica Noastră Românească, care este canonică aici la ea acasă, și biserica rusească, expansionistă, de ocupație și necanonică pe pământul Basarabiei!
 
Accentuez că autorul materialului anume acest lucru ticălos (în chip neomarxist și progresist) îl face prin felul ipocrit în care interpretează lucrurile: celui care îi va citi relatarea trebuie să i se facă a lehamite de „spectacolul penibil” în care s-au dat „preoții de la Bălți”, deci, toți preoții, inclusiv cei de la Mitropolia Basarabiei peste care a tăbărât, a văzut toată lumea, în chip banditesc șleahta moscovită!
 
Ar fi bine ca acest autor, înainte de a scrie „despre cele două mitropolii”, să citească cele scrise de Mihai Eminescu despre ce înseamnă Biserica ortodoxă a Răsăritului pentru noi, românii, și ce forme ia aceasta la ruși.
 
Iată ce scria marele ziarist în TIMPUL la 6 septembrie 1880:
 
„Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională. Bizanţul a avut veleităţi de papism, Biserica rusească are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului; la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblînzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept”.

Despre dragoste la basarabeni

Azi la Biserică (la Biserica noastră românească din cadrul Mitropoliei Basarabiei) un bun creștin de-al nostru a prins a chema lumea („cei cu pașapoarte românești”, spunea el), pe neașteptate, să voteze la europarlamentarele din 26 mai pentru un anume candidat al unui anume partid politic românesc.
Bine că preotul l-a atenționat să-și ogoiască elanul său electoral și să-și caute de rugăciune către Mântuitorul Nostru Iisus Hristos întru sănătatea și mântuirea tuturor românilor.
Întâmplarea de azi mi-a readus gândul care mă frământă de mai multă vreme:
Câtă vreme Basarabia și celelalte teritorii românești înstrăinate rămân a fi înstrăinate, lăsați-ne un pic (pe noi, românii de dincoace de Prut care am reușit, de bine, de rău, să ne redobândim cetățenia română) cu alegerile de tot felul organizate pe teritoriul actual al României, inclusiv cu europarlamentarele de duminica viitoare!
Nu ne fragmentați politic de la București, că suntem dezbinați destul pe aceleași criterii de aici de la Chișinău!
Urmările acestei stări de fapt sunt pe față: după aproape 30 de ani de când tot căutăm să revenim la sânul României, ne-am ales cu nicio componentă de respirație națională, românească, în parlamentul de la Chișinău!
Lăsați-ne să putem a ne uni noi, basarabenii, așa cum am fost în stare, în anii nouăzeci, a ne strânge unul lângă altul în demersul nostru românesc.
Am fost mult mai uniți pentru că ne unea sentimentul nostru românesc!
Iar sentimentul românesc, de unire cu Țara, în Basarabia, ca și în celelalte teritorii românești înstrăinate, nu poate avea culoare politică!
Dacă tot vreți cu tot dinadinsul ca Basarabia să vă susțină la europarlamentare, desemnați, toți laolaltă, un singur candidat pentru Basarabia ca să-l sprijinim din toată inima noastră!

De ce nu pot să-mi iau rămas bun de la regretatul regizor și jurnalist Viorel Mardare în biserica lui Ciuntu

martie 10, 2019 Lasă un comentariu
Am aflat cu multă durere în suflet de plecarea din această viață a cunoscutului și mult prea tânărului regizor și jurnalist Viorel Mardare, care a pierdut lupta cu boala crâncenă de care suferea.
 
Dar și mai îndurerat mă simt în această zi de duminică, 10 martie 2019, când sunt anunțat de presă să vin să-mi iau rămas bun de la regretatul om de cultură din Basarabia la „Biserica Teodora de la Sihla” din centrul Chișinăului.
 
„Prietenii și cei care l-au cunoscut pe regretatul regizor și jurnalist Viorel Mardare sunt așteptați astăzi, începând cu ora 17.30, la Biserica Teodora de la Sihla…”, scriu agențiile de știri.
 
La noi, la români, trupul celui trecut la Domnul stă, înainte de înmormântare, în biserică pentru a i se face priveghiul creștinesc, o împreună-petrecere sau priveghere a rudelor, prietenilor și cunoscuților adormitului, care are menirea de a-l conduce pe acesta prin rugăciune pe drumul său spre veșnicie.
 
Dar priveghiul creștinesc, la noi, la românii ortodocși, poate avea loc doar într-o biserică ortodoxă canonică, nicidecum în una necanonică sau fals ortodoxă și fals românească, așa cum este biserica preotului Ioan Ciuntu!
 
Celor neinformați, le amintesc următorul lucru:
 
Biserica lui I. Ciuntu din centrul Chișinăului nu face parte din Mitropolia Basarabiei, deci nu este românească!
 
Aceasta a fost înregistrată la Ministerul Justiției al Republicii Moldova la 17 Ianuarie 2014 cu denumirea „cultul religios Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei de Răsărit”. Potrivit presei de atunci, „numele lui Ioan Ciuntu nu apare în nici unul din documentele juridice legalizate, însă printre „fondatorii pioşi”figurează Elvira Ciuntu, nevasta-preoteasă a parohului bisericii „Sf. Teodora de la Sihla“, și fiica sa, Ina Ciuntu. Acest demers bizar, suspect nu miroase deloc a smirnă şi tămâie, ci mai curând a… altceva, chiar și a unui atac de tip raider asupra Bisericii Ortodoxe”.
 
Conform actelor legalizate, sediul acestui „nou cult” se află într-un… apartament, care i-ar aparţine unui anume Gheorghe Vasiliu, care ar fi fost ales drept „preşedinte” al acestei „Mitropolii”.
 
Potrivit Mitropoliei Basarabiei, „unul din scopurile apariţiei acestui nou „cult” este subminarea activităţii Mitropoliei Basarabiei şi denigrarea Întâistătătorului ei”.
 
Anume din aceste considerente de mai bine de zece ani ierarhii Mitropoliei Basarabiei nu slujesc la biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”.
 
„Noul cult religios”, în spatele căruia se află preotul Ioan Ciuntu, are alte scopuri decât cele creștinești…
 
„Preotul Ioan Ciuntu şi-a format o mitropolie nerecunoscută de nimeni. Este, pur şi simplu, o organizaţie acceptată de Ministerul Justiţiei ca persoană juridică, care nu este susţinută de nici o Biserică nici din ţară, nici de peste hotare şi este o mişcare separatistă în sânul Bisericii Ortodoxe. Părintele Ioan s-a folosit mereu de numele Mitropoliei Basarabiei, şi-a făcut capital de imagine şi de resurse umane”, menționa, într-o declarație de presă, preotul Ioan Cosoi, vicarul administrativ al Mitropoliei Basarabiei.
 
Dar mai grav decât atât este altceva: este faptul că acest „nou cult” se află în afara „comuniunii dogmatice, canonice şi liturgice cu celelalte Biserici Ortodoxe” și are drept scop principal căpătuirea autorilor și stăpânilor lui din umbră, precum și amăgirea credincioșilor.
 
Iată ce spune în acest sens ieromonahul Petru Pruteanu, doctor în teologie ortodoxă: „Nu este menţionată jurisdicţia de care aparţine această Mitropolie, ceea ce înseamnă că se vrea o Mitropolie autocefală, dar nici acest lucru nu este stabilit şi nici principiul comuniunii dogmatice, canonice şi liturgice cu celelalte Biserici Ortodoxe. E o organizaţie religioasă fantomă, ruptă de Biserica Ortodoxă Universală, cu scopul de a face bani şi de a amăgi lumea“.
 
În afară de asta, fiul preotului Ioan Ciuntu, diaconul Adrian Ciuntu, a fost hirotonit în preot, la 10 iunie 2017, de către Mitropolitul Vladimir al Chişinăului şi al „întregii Moldove”, conducătorul structurii eclesiastice a Patriarhiei Moscovei din R. Moldova.
 
Potrivit Mitropoliei Basarabiei, „hirotonia diaconului Adrian Ciuntu, fiul părintelui Ioan Ciuntu, în preot, de către un ierarh al Bisericii Ruse reprezintă o încredinţare în plus pentru românimea din Basarabia că părintele Ioan Ciuntu, considerat ca fiind cleric al Mitropoliei Basarabiei, s-a aflat şi se află într-o altă jurisdicţie eclesiastică, decât cea pe care o anunţă Sfinţia Sa public”.
 
Această „jurisdicție ecleziastică” nu este alta decât cea, necanonică, a Bisericii Ruse, nedreptatea și silnicia căreia asupra Basarabiei și neamului românesc a fost denunțată cu demnitate și curaj de regretatul Patriarh Teoctist într-o scrisoare, transmisă în anul 1993, răposatului patriarh rus Alexei.
 
Iată care sunt considerentele de principiu din care nu voi merge în această noapte la biserica lui I. Ciuntu pentru a-mi lua rămas bun de la un om drag inimii mele.
 
Mă voi ruga pentru el încercând a-l ajuta, prin pomenire și priveghere, să treacă de Judecata cea înfricoșătoare spre fericirea cea veșnică.
 
Dumnezeu să-l odihnească în pace cu drepții!

Românismul de la recepție

noiembrie 30, 2018 Lasă un comentariu
Doamna Raisa Sacultan Padurean, inimoasa noastră profesoară și director adjunct de la Liceul românesc „Lucian Blaga” din Tiraspol, care se confruntă cu o gravă problemă de sănătate, scrie cumva mâhnită pe pagina sa de Fb:
 
„Sunt putin trista. In fiecare an primeam invitatie din partea Abasadei României la Chișinău. Aveam o bucurie in suflet si o mândrie ca nu sunt uitata, mergeam la receptia organizata in cinstea Zilei de 1 Decembrie. Anul acesta, probabil din cauza problemelor de sănătate si cei de la ambasada au uitat de mine. Oare de ce?”.
 
Nu vă faceti griji din cauza asta, mult stimată Doamnă profesoară!
 
Nu cred că Țara noastră România, dragostea față de care ați cultivat-o atâția ani și cu atâta dăruire în inimile copiilor români din Transnistria sub amenințarea permanentă din partea separatiștilor ruși, a uitat de Dumneavoastră!
 
E o politică, pe semne, și în selectarea în fiecare an a invitaților la recepția organizată de Ambasada României cu prilejul Zilei noastre naționale.
 
Văd în unele imagini de la acest eveniment atația antiunioniști și hulitori ai României prezenți acolo!
 
Probabil, sunt invitați pentru a-i determina pe aceștia să fie unioniști și buni români.
 
Nici eu nu sunt invitat la asemenea recepții ale Ambasadei României de foarte mulți ani.
 
Dar nu mă supăr deloc!
 
Este bine să meargă acolo, cu ocazia Zilei noastre naționale, cât mai multă lume! Să se bucure și să se mândrească că sunt români!
 
Din păcate, îi cunosc pe unii care merg la asemenea eveniment an de an, neinvitati, cu alte scopuri. Așteaptă tot anul acest eveniment doar pentru a merge să mai facă vreo poză pentru Fb sau pentru „a mânca pe degeaba”.
 
Mersul la receptii de acest fel nu este un indiciu al românismului din noi.
 
Veniti maine, 1 Decembrie, la ora 10.00, la Mitropolia Basarabiei, mai bine zis, la paraclisul Mitropolitan din str. 31 August 161, unde preotii nostri vor săvârși un Te-Deum de mulțumire Lui Dumnezeu, pentru toate binefacerile revărsate asupra întregului popor român!
 
Acesta va fi cel mai frumos gest de cinstire a memoriei artizanilor Marii Uniri de la 1918 și a tuturor martirilor noștri care și-au dat viața apărând Credința în Hristos și în Veșnicia Neamului Românesc!
 
Această Credință să ne unească, nu recepțiile la care, oricum, nu poate să încapă toată nația asta.
 
Multă sănătate vă doresc, scumpă Doamnă!
 
Îmbrățișări frățești tuturor elevilor și profesorilor de la eroicul Liceu Românesc din Tiraspol!
 
Doamne, ajută!

De 1 Decembrie, vom merge mai întâi la Biserica Noastră Românească!

noiembrie 30, 2018 Lasă un comentariu

Sunt invitat pe Fb de PUN – Partidul Unității Naționale, să fiu prezent alături de „toți românii basarabeni de bună credință, sâmbătă, 1 decembrie, ora 11:00, în fața monumentului domnitorului Ștefan cel Mare și Sfânt pentru a depune flori și a onora cei 100 de ani de la Marea Unire!”.

Salutar, gestul! Multumesc pentru invitație.

Dar, patriotic și românește ar fi ca, în Ziua de 1 Decembrie 2018, în contextul Zilei Naționale a României și a Centenarului Marii Uniri, toată suflarea românească din Chișinău și din toată Basarabia să meargă, mai întâi, la Biserica noastră românească, Mitropolia Basarabiei, parte componentă a Bisericii Ortodoxe Române, care a avut un rol fundamental în realizarea Marii Uniri de la 1918!

Sâmbătă, începând cu ora 10.00, la Paraclisul Mitropolitan “Sf. Ioan Teologul” din or. Chișinău (Strada 31 August 1989, 161), va fi săvârșit un Te-Deum de mulțumire Lui Dumnezeu, pentru toate binefacerile revărsate asupra întregului popor român!

Orice acțiune românească, mai ales cea dedicată împlinirii a 100 de ani de la Marea Unire, trebuie să înceapă cu mersul la Biserica noastră românească!

Doamne, ajută!

Dodon nu este un „simbol al familiei”!

septembrie 17, 2018 Lasă un comentariu

 

Pertinente observațiile Maiei Sandu pe marginea „congresului mondial al familiei” găzduit de Dodon.

„Acesta, spune Maia Sandu, nu ne reprezintă ca Președinte și, în niciun caz, nu reprezintă un simbol al familiei”!

„Familia înseamnă, în primul rând, dragoste, acceptare și empatie. Toate acțiunile lui Dodon arată că, în esență, el este un distrugător de familii. Dodon a trimis la închisoare și tortură cetățeni care au educat generații de copii și a distrus 7 familii, încălcând Constituția, drepturile omului, precum și orice normă de moralitate”, mai spune Maia.

Dodon, ca și Roșca, este exponentul conștient al expansiunii rusești prin Biserică.

Iată de ce, în Basarabia, trebuie să-i convingem pe creștinii noștri să nu-l urmeze pe Dodon și Biserica lui Putin, expansionistă, care stă în spatele lui, ci să se apropie de Mitropolia Basarabiei, cea românească!

Anume enoriașii Mitropoliei Basarabiei vor merge cu siguranță la Referendumul din 7 octombrie privind redefinirea căsătoriei în Constituție, referendum care se va desfășura prin decizia Parlamentului de la București!

„Congresul” de expansiune rusească de la Chișinău găzduit de Dodon nu are nimic cu Referendumul de esență creștinească anunțat de București!

România, atacată prin uneltele mediatice de la Chișinău ale KGB-ului

august 13, 2018 Lasă un comentariu

Iată ce scrie o fosilă securistă din mediul ziaristic din stânga Prutului, Viorel Mihail:

„Românii nu vor să răspundă la o întrebare, o ocolesc cu îndîrjire, crezînd că, tăcînd-o, ea n-ar exista. Iat-o: ”De ce cetățenii Moldovei nu doresc unirea cu România?” 
–Răspunsul e simplu: pentru că nu-s români.

Moldovenii se consideră popor aparte, deosebit de poporul român.

Ortodocși de rit vechi, purtînd în codul genetic frica copiilor hăituiți de jandarmii români pentru faptul că îmblau cu uratul pe vechi.

Mitropolia Basarabiei – o diversiune a binevoitorilor
frați de peste Prut.

În genere, cu toată pomparea de fonduri venite dinspre
România, cu toate eforturile Bucureștiului, Proiectul ”Unirea prin Rău”, pe care partea română l-a promovat cu osîrdie timp de aproape 3 decenii, e un eşec lamentabil. Al părţii române.”

Atragem atenția asupra faptului că respectivul comentariu al vechii secături securistice a fost preluat din „Săptămîna” de portalul oficialităților R. Moldova „oficial.md”.

Categorii:Fără categorie Etichete:, , , , ,

De ce i-am ales fiicei mele numele Ozana

aprilie 1, 2018 Un comentariu

 

Astăzi, de Florii, este și ziua onomastică a fiicei mele Ozana Secăreanu.

Am fost întrebat de mai multe ori de ce i-am ales fiicei mele acest nume, unii crezând că vine de la râul Ozana din Amintirile lui Ion Creangă, iar alții confundându-l cu Oxana, întâlnit de obicei în onomastica rusă.

Ei bine, am ales numele Ozana (a fost botezată de părintele Vasile Petrache – Dumnezeu să-l odihnească – în Biserica Sfântul Nicolae pe când aceasta aparținea Mitropoiei Basarabiei) pentru că fiică-mea este născută în sâmbăta Floriilor.

Iar Ozana provine de la cuvântul osana, dintr-un Psalm al lui David, care este ebraic și reprezintă imnul („Osana întru cei de sus!”) adresat de mulțime Domnului nostru Iisus Hristos la intrarea triumfală a Lui în Ierusalim, în zilele dinaintea Patimilor. „Osana” înseamnă mântuieşte, iar „întru cei de sus” arată că Hristos nu este slăvit numai pe pământ, ci şi de către îngerii din cer.

La mulți ani, Ozana!

Unele explicații în legătură cu eliminarea mea de la microfonul postului de radio „Vocea Basarabiei”

ianuarie 11, 2018 Lasă un comentariu

Sunt întrebat dacă înlăturarea mea de la microfonul postului de radio „Vocea Basarabiei” nu are cumva vreo legătură cu situația din jurul bisericii „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla” și atitudinea subsemnatului față de parohul acestei biserici, preotul impostor Ioan Ciuntu, exprimată public în repetate rânduri…

Legat de asta, precizez următoarele:

– Înlăturarea subemnatului de la microfonul „Vocii Basarabiei” s-a făcut din considerente strict politice și are legătură directă inclusiv cu atitudinea mea în calitate de jurnalist și om politic față de problema Mitropoliei Basarabiei, exprimată în emisiunea FORUM pe care am moderat-o timp de câteva luni.

– Postul de radio „Vocea Basarabiei” își desfășoară activitatea
„cu chirie” în anexa din spatele bisericii „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”, anexă, construită sau renovată, din câte am înțeles, prin mijlocirea directă a fostului prim-ministru Vlad Filat (atunci când postul de radio respectiv era controlat și întreținut de acesta prin oamenii săi de afaceri), dar ajunsă, ca printr-o minune, în proprietatea parohului de aici Ioan Ciuntu.

– În afară de plata lunară de 1000 de euro pentru chirie, „Vocea Basarabiei” este obligată să transmită în direct, în fiecare zi de duminică, liturghia oficiată la biserica lui Ciuntu, precizez, nerecunoscută, care nu este a Mitropoliei Basarabiei și care nu se află în comuniune dogmatică, canonică şi liturgică cu Biserica Ortodoxă Universală.

– Anunțul despre convocarea mea pentru a fi eliminat de la „Vocea Basarabiei” mi-a fost adus la cunoștință, telefonic, pe data de 20 decembrie anul trecut, imediat după ce, pe 19 decembrie, l-am avut invitat la emisiunea FORUM, pe Prea Sfinția Sa Antonie, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului din Mitropolia Basarabiei, cu ocazia împlinirii a 25 de ani de la reactivarea Mitropoliei Basarabiei și recunoașterea ei de către Patriarhia Română prin Actul Patriarhal din 19 decembrie 1992.

– Problema Mitropoliei Basarabiei a fost abordată în emisiunea FORUM, moderată de subsemnatul, în repetate rânduri avându-i ca invitați pe colegul și prietenul meu Vlad Cubreacov, cel care s-a îngrijit nemijlocit, ani la rând, ca jurnalist, om politic și simplu credincios al Bisericii noastre românești,de reactivarea, recunoașterea și înregistrarea Mitropoliei Basarabiei reprezentând-o, împreună cu numeroși avocați dinafară, la Curtea Europeană pentru Drepturile Omului, dar și cu un șir de clerici ai Mitropoliei Basarabiei.

– Am fost atenționat de mai multe ori să nu afișez în emisiunea FORUM atitudini critice față de preotul Ioan Ciuntu, proprietarul sediului-anexă al „Vocii Basarabiei”, care, după cum am înțeles, nu-i are la inimă pe nimeni dintre invitații mei preoți ai Mitropoliei Basarabiei.

– Bineînțeles, motivul principal al înlăturării subsemnatului de la microfonul „Vocii Basarabiei” este atitudinea mea vădit critică față de actuala guvernare oligarhică, de sorginte KGB-istă și implicată direct în jefuirea sistemului bancar al Republicii Moldova, atitudine exprmată de mine deschis.

– Unul din pretextele pentru eliminarea subsemnatului de la microfonul „Vocii Basarabiei” a fost denunțul Anei Guțu, unul din liderii Partidului Unității Naționale, adresat Consiliului Coordonator al Audiovizualului, prin care aceasta a insistat asupra „monitorizării„ emisiunii FORUM moderată de mine și s-a plâns că i-aș fi lezat „demnitatea și onoarea” în urma afirmațiilor difuzate de mine referitoare la faptul că apariția puzderiei de partide unioniste în stânga Prutului, inclusiv partidul Dreapta, al ei, este opera sistemului antiromânesc rămas neclintit din perioada regimului sovietic de ocupație.

În concluzie, repet ceea ce am mai spus de atâtea ori:

Atitudinea față de Mitropolia Basarabiei este testul de conștiință națională care ne face cu adevărat liberi.

Nu există altă cale de a-ți afirma identitatea românească decât Biserica noastră Națională, Biserica Ortodoxă Română!

Anume acest lucru îl cunosc la perfecție structurile rusești de ocupație care lucrează azi în regim non-stop prin ciunții și guții lor de tot felul.

 

 

8 ianuarie 2018

Preotul Ciuntu și biserica lui ruptă de Biserica Ortodoxă Română

ianuarie 11, 2018 Lasă un comentariu

PRO Tv Chișinău transmite în seara asta:

„Boboteaza a fost sărbătorită astăzi în toate bisericile Mitropoliei Basarabiei. De dimineată, zeci de oameni s-au înghesuit la Catedrala Teodora de la Sihla pentru a lua agheasmă, considerată cea mai bună din an”.

Evident, ne este prezentat în prim plan parohul acestei biserici, preotul Ioan Ciuntu.

Din ignoranță sau poate din rea-credință, telespectatorului și enoriașului basarabean i se inoculează ideea că Biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla” din centrul Chișinăului ar aparține Mitropoliei Basarabiei, parte componentă a Bisericii Ortodoxe Române.

Pe când lucrurile stau cu totul altfel.

Un ziarist care-și respectă meseria și telespectatorii, dacă ar fi depus un minim efort pentru a se documenta, ar fi putut constata că:

– Biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”, pragul căreia este călcat de atâta lume bună din Basarabia crezând că intră într-un lăcaș sfânt al Bisericii Ortodoxe Române, în frunte cu parohul ei Ioan Ciuntu, nu a ținut și nu ține de Mitropolia Basarabiei.

– Aceasta a fost înregistrată la Ministerul Justiției al Republicii Moldova la 17 Ianuarie 2014 cu denumirea „cultul religios Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei de Răsărit”. Potrivit presei de atunci, „numele lui Ioan Ciuntu nu apare în nici unul din documentele juridice legalizate, însă printre „fondatorii pioşi” figurează Elvira Ciuntu, nevasta-preoteasă a parohului bisericii „Sf. Teodora de la Sihla“, și fiica sa, Ina Ciuntu. Acest demers bizar, suspect nu miroase deloc a smirnă şi tămâie, ci mai curând a… altceva, chiar și a unui atac de tip raider asupra Bisericii Ortodoxe”.

– Potrivit actelor legalizate, sediul acestui „nou cult” se află într-un… apartament, care i-ar aparţine unui anume Gheorghe Vasiliu, care ar fi fost ales drept „preşedinte” al acestei „Mitropolii”.

– preotul Ioan Cosoi, vicarul administrativ al Mitropoliei Basarabiei, declara atunci presei: „Preotul Ioan Ciuntu şi-a format o mitropolie nerecunoscută de nimeni. Este, pur şi simplu, o organizaţie acceptată de Ministerul Justiţiei ca persoană juridică, care nu este susţinută de nici o Biserică nici din ţară, nici de peste hotare şi este o mişcare separatistă în sânul Bisericii Ortodoxe. Părintele Ioan s-a folosit mereu de numele Mitropoliei Basarabiei, şi-a făcut capital de imagine şi de resurse umane.”

– Ieromonahul Petru Pruteanu, doctor în teologie ortodoxă, declara: „Nu este menţionată jurisdicţia de care aparţine această Mitropolie, ceea ce înseamnă că se vrea o Mitropolie autocefală, dar nici acest lucru nu este stabilit şi nici principiul comuniunii dogmatice, canonice şi liturgice cu celelalte Biserici Ortodoxe. E o organizaţie religioasă fantomă, ruptă de Biserica Ortodoxă Universală, cu scopul de a face bani şi de a amăgi lumea.“

– Fiul preotului Ioan Ciuntu, diaconul Adrian Ciuntu, a fost hirotonit în preot, în ziua de sâmbătă, 10 iunie 2017, de către Mitropolitul Vladimir al Chişinăului şi al „întregii Moldove”, conducătorul structurii eclesiastice a Patriarhiei Moscovei din R. Moldova.

– Potrivit Mitropoliei Basarabiei, „hirotonia diaconului Adrian Ciuntu, fiul părintelui Ioan Ciuntu, în preot, de către un ierarh al Bisericii Ruse reprezintă o încredinţare în plus pentru românimea din Basarabia că părintele Ioan Ciuntu, considerat ca fiind cleric al Mitropoliei Basarabiei, s-a aflat şi se află într-o altă jurisdicţie eclesiastică, decât cea pe care o anunţă Sfinţia Sa public”.

– Potrivit aceleiași Mitropolii a Basarabiei, „unul din scopurile apariţiei acestui nou „cult” este subminarea activităţii Mitropoliei Basarabiei şi denigrarea Întâistătătorului ei.”

– Anume din aceste considerente de mai bine de zece ani ierarhii Mitropoliei Basarabiei nu slujesc la biserica „Sfântul Teodor Tiron şi Sfânta Teodora de la Sihla”, precum și la biserica „Voievodul Ştefan cel Mare şi Sfânt şi Cuviosul Daniil Sihastrul” din sectorul Ciocana al mun. Chişinău, care aparține unei comunități de români, dar paroh al căreia a ajuns fiul lui Ioan Ciuntu, hirotonit în preot de Mitropolitul Vladimir al Moscovei.

Așadar, „noul cult religios” în spatele căruia se află preotul Ioan Ciuntu are alte scopuri decât cele creștinești…

Cine nu știe poate afla că doar pentru arenda anexei din spatele Catedralei lui Ioan Ciuntu acesta încasează lunar de la patronii postului de radio „Vocea Basarabiei” (aflat acum sub controlul total al lui Plahotniuc) suma de 1000 de euro.

Iar deunăzi, 1 ianuarie, această Catedrală, despre care mai toată lumea bună crede că ar aparține Bisericii Ortodoxe Române confundându-l pe parohul de aici Ioan Ciuntu cu Întâistătătorul Mitropoliei Basarabiei, găzduia „ceremonia de rămas bun”, după cum scrie rețeaua „Sputnik”, a generalului Tudor Botnaru, unul dintre foștii șefi ai KGB-ului de la Chișinău, trecut la Domnul…

 

6 ianuarie 2018

TESTUL CARE NE FACE LIBERI

 

1. 28 iunie 1940 – ziua ocupării Basarabiei de către Rusia bolșevică!

Decretul lui Ghimpu (2010) în acest sens a fost blocat după 16 zile de la emitere de către grupările politice „proeuropene” (PLDM, PD) prin intermediul Curții Constituționale.

Atât timp cât nu vom afirma și nu vom recunoaște, prin lege, ocuparea acestui teritoriu de către Rusia, condusă ieri de Stalin și azi de Putin, nu ne putem considera independenți, liberi și unioniști sinceri.Iar grupările politice care se declară democratice și proeuropene, dar nu recunosc ocuparea Basarabiei de către Rusia la 28 iunie 1940, sunt grupări cu rădăcini adânci în KGB care apără deschis sau camuflat interesele rusești.

2. Mitropolia Basarabiei.

Atât timp cât factorii Puterii de la Chișinău, inclusiv cei de azi, declarați mari integratori în Europa, unii dintre ei declarați chiar români cu cetățenie română, merg să se spovedească mitropolitului Vladimir al Moscovei, iar la sărbătorile noastre creștine se bat cur în cur în juru-i cu lumânările aprinse, vom considera că aceștia nu au conștiință națională și nu sunt în stare să fie liberi și să apere interesele noastre naționale.

Pentru că un om liber și cu conștiință națională se poate închina doar Bisericii sale naționale!

Iar Biserica noastră națională este Biserica Ortodoxă Română (nu există Bisrică Ortodoxă Moldovenească pentru că nu există o națiune moldovenească), care se deosebește de cea rusească: „ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată națională” (M. Eminescu).

Pe când Biserica rusească, spune tot Eminescu, „are veleități periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului”. Este Biserica imperialistă, de ocupație!

Așadar, ori cu rușii, ori cu noi, cu românii, cu Țara și cu Biserica ta națională!

Unii nici nu știu măcar unde se află Mitropolia Basrabiei, mai rău, nici nu știu că există Mitropolia Basarabiei, parte componentă a Bisericii Ortodoxe Române.

Alții fac și mai rău: încurcă Mitropolia Basarabiei cu Biserica Sf. Theodora de la Sihla, care nu este a Mitropoliei Basarabiei, și pe Mitropolitul Petru al Basarabiei cu parohul Bisericii Sf. Theodora de la Sihla, Ioan Ciuntu, care se crede mitropolit independent!

Ca să putem învinge, trebuie să fim conștienți întâi și-ntâi de identitatea noastră națională!

Identitate națională pe care ți-o poți afirma doar prin Biserica noastră Națională, Biserica Ortodoxă Română!

28 iunie 2017

Păcatul de a fi dodon

ianuarie 18, 2017 Lasă un comentariu

Dodonii sunt consecințele unui fenomen la care iau parte inconștient aproape toți basarabenii care se declară proeuropeni:

– 80-90 la sută dintre basarabeni frecventează biserica lui Vladimir, care este a Rusiei și se roagă zilnic de pe amvonul ei pentru Putin și armata rusă;

– basarabenilor, aproape sută la sută, le place să țină toate sărbătorile sfinte după calendarul bisericii ruse a lui Putin. Mai mult, se mândresc peste măsură cu asta;

– 80-90 la sută dintre basarabeni ignoră Mitropolia Basarabiei, românească, reactivată de 25 de ani, biserică ce se roagă neîncetat de pe amvonul ei pentru poporul român și armata română. Mai mult decât atât, unii dintre aprigii țipători ai Unirii sunt cei mai înverșunați hulitori ai Mitropoliei Basarabiei;

– De peste 25 de ani, la toate sărbătorile creștine guvernanții de la Chișinău își afișează ostentativ prezența lângă mitropolitul Vladimir, care se roagă, zilnic, neîncetat, pentru Putin și armata rusă. De 25 de ani aceștia continuă să nu treacă pragul Mitropoliei Basarabiei, care este parte a Bisericii Române, se roagă neîncetat pentru poporul român și armata română. Mai mult decât atât, aceștia o hulesc și o țin conștient în izolare;

– Până mai ieri, și fostul ambasador al României la Chișinău își mărturisea păcatele în biserica lui Vladimir mitropolitul, care se roagă neîncetat pentru Putin și armata rusă.

Cum să nu ne alegem, după aproape 30 de ani de la destrămarea imperiului sovietic, cu un Dodon la cârma Basarabiei, dacă noi înșine suntem niște dodoni?!

Mai mult decât atât: nici nu vrem a înțelege explicația și durerea lui Eminescu legată de acest fenomen:

„[…] Biserica ortodoxă a Răsăritului a luat la români o formă deosebită de aceea a altor Biserici: ea nu e numai o comunitate religioasă, ci totodată naţională. Bizanţul a avut veleităţi de papism, Biserica rusească are veleităţi periculoase de cezaro-papism, de întindere a legii prin mijlocul săbiei pentru augmentarea puterii statului; la români ea a fost din capul locului o comunitate religioasă care îmblînzea prin iubire inegalităţile sociale şi care făcea pentru oameni o datorie din ceea ce, în lumea modernă, e un drept. Liniamintele organizării democratice a Bisericei Române se arată ab antiquo încă. Stînd cu alte Biserici în legături formale, nu de subordinaţie, ea a înlocuit la români, în timpii cei răi, organizaţia politică şi economică.”

(Mihai Eminescu. TIMPUL, 6 septembrie 1880)